松与菊不畏霜寒，因以喻坚贞节操或具有坚贞节操的人。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公赠别》诗：“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久絶羣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二八：“ 陶潜 酷似 卧龙 豪，万古 潯阳 松菊高。”
“松菊”是汉语中具有深厚文化内涵的复合词，由“松”与“菊”两个意象组合而成。根据《汉语大词典》解释，“松菊”本指松树与菊花两种植物，但在传统文化中常被赋予象征意义，用于比喻高洁、坚韧的品格或隐逸超然的生活态度。以下从语义、文化象征及文学应用三方面展开：
字面语义
松为常绿乔木，耐寒抗旱；菊为草本植物，秋季开花，两者均具有顽强的生命力。《辞海》提到，“松”因其四季常青，被视为“坚贞”的象征；“菊”因傲霜开放，被赋予“淡泊”的特质，二者结合后构成互补的意象群。
文化象征
据《中国传统文化象征辞典》分析，松菊并称始于魏晋时期，文人常以二者自喻，表达不慕荣利、坚守节操的精神追求。例如陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存”，即以庭院松菊的存续，暗喻自身志趣未改。
文学引用
唐宋诗词中，“松菊”进一步成为隐逸文化的典型符号。如白居易《咏怀》中“松菊寒香三径晚”，陆游《秋晚》中“松菊依然绕舍旁”，均通过松菊的物象寄托超脱世俗、安贫乐道的心境。
以上解析综合参考《汉语大词典》《辞海》等权威辞书，以及历代文学作品中的经典用例，印证“松菊”一词在中国语言文化中的特殊地位。
“松菊”是一个汉语词语，其含义及文化内涵可从以下几个方面解析：
“松菊”指松树与菊花两种植物。由于二者均不畏霜寒、凌冬不凋，常被用来比喻坚贞的节操，或代指具有这种高尚品格的人。
坚贞与气节
松树四季常青，菊花傲霜而开，二者并提象征着不畏逆境、坚守本心的品格。如陶渊明《归去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存”，即以松菊暗喻自身高洁志趣。
隐逸与淡泊
松菊常与隐士文化关联，表达对世俗纷扰的超脱态度。例如刘禹锡诗句“田园松菊今迷路”，借松菊寄托归隐情怀。
如需进一步探究，可参考古典文学作品或汉典等权威辞书。
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