指兄弟情谊深厚，愿求同死。 唐 张说 《赠陈州刺史义阳王碑》：“王二子配在 嶲州 ，及六道使之用刑也，长曰 行远 ，以冠就戮；次曰 行芳 ，以童当捨。 芳 啼号抱 行远 ，乞代兄命。既不见听，固求同尽。西南伤之，称为死悌。”
根据现有汉语词典资源检索，“死悌”一词并未被收录于《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》等权威工具书中，其语义及用法缺乏明确的文献记载。现代汉语体系中，“悌”通常指尊敬兄长、友爱同辈的伦理观念，常与“孝”连用为“孝悌”，出自《论语·学而》：“其为人也孝弟（悌），而好犯上者，鲜矣。”（参考来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第7版）
建议进一步核实该词是否为古汉语生僻词、方言词汇或书写变异形式。若需补充儒家伦理相关术语，可延伸阅读《孟子·梁惠王上》“谨庠序之教，申之以孝悌之义”等经典文献（参考来源：中华书局《四书章句集注》）。
“死悌”是一个汉语词汇，其含义和背景可综合多个权威来源进行解释：
一、基本含义 “死悌”指兄弟情谊深厚到愿意共同赴死，体现了极端的兄弟情义。该词由“死”（极致、不顾生命）和“悌”（儒家伦理中敬爱兄长的品德）组合而成。
二、历史典故 该词最早见于唐代张说《赠陈州刺史义阳王碑》的记载：义阳王之子行远、行芳兄弟被流放至嶲州，兄长行远被判死刑，年幼的弟弟行芳请求代兄赴死未果，最终选择与兄长一同就义。此事被西南地区传颂为“死悌”的典范。
三、文化内涵
四、现代认知 该词属于古代汉语词汇，现代汉语中已极少使用，主要见于历史文献研究领域。其注音为“sǐ tì”，《汉语辞海》等工具书仍保留词条解释。
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