
(1).谓承嗣的子孙。《书·吕刑》:“王曰:呜呼!嗣孙,今往何监,非德于民之中,尚明听之哉。” 孔 传:“嗣孙,诸侯嗣世子孙,非一世。”
(2).指孙子。 明 李贽 《复士龙悲二母吟》:“念 翰峰 则必念及其守节之妻 顾氏 ,念及其守节之妹 李氏 ,又念及其嗣孙无疑矣。”
“嗣孙”是汉语中具有宗法制度背景的词汇,其含义需结合古代继承制度理解,主要包含以下两层解释:
1. 承嗣的子孙
指家族中继承宗祧或爵位的直系后代,通常与宗法制中的“大宗”继承相关。例如《尚书·吕刑》记载:“王曰:呜呼!嗣孙,今往何监”,孔传注释为“诸侯嗣世子孙,非一世”。这一含义强调血脉和地位的延续性,多见于古代文献。
2. 指孙子
在特定语境中可代指“孙子”,即儿子的子女。如明代李贽在《复士龙悲二母吟》中提及“嗣孙无疑矣”,此处即用“嗣孙”表示孙子。但这一用法相对少见,需结合上下文判断。
背景补充
“嗣”本义为“经许可继承父业”,与宗法制密切相关。周代宗法分“大宗”“小宗”,嫡长子继承主脉(大宗),其他子孙为旁支(小宗)。因此,“嗣孙”常涉及家族权力与祭祀的传承,具有礼法色彩。
《嗣孙》是一个汉字词汇,它的意思是传递下一代,嫡传子孙。
它的拆分部首是口(kǒu)和子(zǐ),其中“口”表示嘴巴,意味着发声;“子”表示子孙、儿子。
根据笔画的计算,《嗣孙》共有13画。
《嗣孙》一词最早出现在《说文解字》中,是由嘴边较宽且下颌外凹的嘴部构成的。这个字代表着传承后代的意义。
在繁体字中,嗣的形状和简体字一样,只是书写方式稍有不同。孙的繁体形式是“孫”。
在古代,汉字的书写方式与现代略有不同。嗣字在古代的写法中,嗣中的“口”更加明显,形状更像一个开口的嘴巴,嘴巴下方有四点儿,表达了发声的意思。
孙字在古代写法中,孙的右边部分是一个扁平的方块,整体形状更为简单。
例句:
1. 他是家族的嗣孙,负有重要的传承责任。
2. 他努力工作,为了给儿子和孙子创造更好的生活。
组词:
1. 嗣续(意为接任、继承)
2. 孙子(意为儿子的儿子)
近义词:
1. 嗣嫡(意为传承正统)
2. 继承(意为接替、继任)
反义词:
1. 非嗣(意为不是嫡传子孙)
2. 废嗣(意为废黜继承权)
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