
(1).国画中对梅、竹、兰、菊四种花卉题材的总称。 明 万历 间 黄凤池 辑《梅竹兰菊四谱》, 陈继儒 称为“四君”,后又称“四君子”。
(2).人参、白术、茯苓、甘草四种中药的合称。《儒林外史》第十一回:“老先生此症,当用四君子,加入二陈,饭前温服。”
"四君子"在汉语文化中具有双重含义,均承载着深厚的文化积淀:
一、植物意象体系 特指梅、兰、竹、菊四种植物组成的文人象征系统。该概念成型于晚唐至北宋时期,最早见于黄庭坚《书缯卷后》"世称四君子"的记载。明代《集雅蔡梅竹兰菊四谱》首次系统阐释其品德象征:梅具剪雪裁冰之傲骨,兰含空谷幽香之谦逊,竹显筛风弄月之清雅,菊蕴凌霜自得之淡泊。这组意象常见于文人画与诗词创作,如王冕《墨梅图》以洗砚池头墨梅彰显士人气节。
二、历史人物群体 特指战国时期四位礼贤下士的贵族:孟尝君田文(齐)、平原君赵胜(赵)、信陵君魏无忌(魏)、春申君黄歇(楚)。据《史记·游侠列传》记载,此四人皆"竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼",门下食客均超三千人。司马迁评价其"皆藉王公之势,竞为游侠",既肯定其招贤纳士之功,亦批判其沽名钓誉之弊。
这两个释义体系在《汉语大词典》中均有收录,分别对应植物美学符号与历史人物典故,共同构成中华文化中重要的精神坐标。前者体现天人合一的哲学观,后者折射先秦养士制度的社会形态,二者通过不同载体传承着中华民族的价值追求。
“四君子”一词在不同领域有不同含义,主要包含以下两类解释:
指梅、兰、竹、菊四种植物,源于明代黄凤池辑录的《梅竹兰菊四谱》。它们被赋予高尚品格的象征意义:
这一题材常见于传统绘画、诗词,借物喻志,表达对高尚品德的追求。
指由人参、白术、茯苓、甘草四味药材组成的经典方剂(出自《太平惠民和剂局方》),主要用于:
两种含义均体现中国传统文化“以物喻人”的思维模式,前者侧重精神象征,后者注重实际效用。如需进一步了解,可参考权威词典或中医典籍。
半饱饱腾腾辨察避暑山庄骖骖黜削促成催生符鼎湖山斗紫遁逸刚猛格日含嚼旱灾横乱回眼斛舟坚白相盈交集假威洁藏桔槔锦披急派积生军副鹍翔雷人连三懔忧论评面具默到拇指泥轼鸥波萍迹潘杨培户前次千奴共一胆窃名怯挠倾河钦钦秋刑起偃为竖肉角盛叹素门铜斗儿家计晚杀未了文墨职五方狮子舞弦饵想不到香胰子先神祇