先神祇的意思、先神祇的详细解释

先神祇的解释

祖宗的神灵。《墨子·天志中》：“ 紂 越厥夷居，不肯事上帝，弃厥先神祇不祀。”

词语分解

• 先的解释 先 ā 时间在前的，次序在前的，与“后”相对：先前。先期。原先。先驱。先河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。先觉（?）。先见之明。先发制人。 家族或民族的较早的一代
• 神祇的解释 指天神和地神,泛指神明吾不知子之牧羊,何所用哉?神祇岂宰杀乎?——唐· 李朝威《柳毅传》详细解释天神与地神。《书·汤诰》：“尔万方百姓，罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祇。” 孔 传：“并告无罪

专业解析

“先神祇”为复合词，需拆分解析其核心语义。《汉语大词典》及古代典籍中，“先”与“神祇”各自具有独立语义体系：

一、字义分解

1. 先：《说文解字》释为“前进也”，后引申为时间或次序的居前状态，如《论语·先进》中“先进于礼乐”特指前辈贤者。在祭祀文化中，“先”常指祖先，如《礼记·祭义》载“祭先”即祭祀先祖。

2. 神祇：该词由“神”“祇”二字构成：

   • 神：《说文解字》释“天神，引出万物者也”，《周礼·春官》载“以祀天神”特指昊天上帝。
   • 祇：《尔雅·释天》注“地祇”，《周礼·大宗伯》分列“地祇之礼”专指社稷山川之神。

二、典籍例证 《尚书·舜典》有“类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神”的祭祀序列，《左传·昭公元年》载“山川之神，则水旱疠疫之灾，于是乎禜之；日月星辰之神，则雪霜风雨之不时，于是乎禜之”，均体现古代对天神地祇的系统性祭祀体系。

三、文化内涵 《礼记·祭法》提出“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之”的五祀原则，说明“先神祇”崇拜蕴含着华夏民族对自然力量的敬畏与对先贤功绩的追思双重维度。

网络扩展解释

“先神祇”是一个汉语词汇，其含义和用法需结合古代文献和语境理解。以下是综合多来源的详细解释：

1.基本含义

• 词义：指“祖宗的神灵”。该词由“先”（祖先、前人）和“神祇”（神灵的统称）组成，强调对先祖神灵的尊奉。
• 注音争议：不同来源标注的拼音存在差异，部分标注为xiān shén qí（如、4），也有标注xiān shén shén（如），可能与方言或历史演变有关。

2.出处与用例

• 最早见于《墨子·天志中》：“紂越厥夷居，不肯事上帝，弃厥先神祇不祀。”，此处批评商纣王不祭祀祖先神灵，反映古代对宗族祭祀的重视。

3.使用场景

• 多用于描述古代祭祀文化或宗法制度中的神灵崇拜，现代汉语中较少使用。
• 可引申为对传统或祖先的敬畏，如“奉先神祇以守礼制”。

4.相关词汇补充

• 神明：广义指神灵（如），与“神祇”含义相近，但“神明”还可指人的精神或智慧（如《荀子·劝学》中的“神明自得”）。

5.总结

“先神祇”是一个具有历史色彩的词汇，核心含义指向祖先神灵的祭祀和尊崇，其注音和具体用法需结合文献进一步考据。如需深入探究，建议参考《墨子》等古籍原文及权威词典。

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