死灰槁木的意思、死灰槁木的详细解释
死灰槁木的解释
比喻枯寂而没有生机。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木而心固可使如死灰乎？” 郭象 注：“死灰槁木，取其寂寞无情耳。” 宋 苏轼 《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎，沉寂湛然，无有喧争，嗒然其中，死灰槁木，以异而同。”
词语分解
- 死灰的解释 完全熄灭的火灰,因其颜色为灰白色,用以形容类似的颜色眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了,发射出一种喜悦的光。;;《七根火柴》面如死灰 形容激情已逝,心灰意懒,不再有感情的起伏心若死灰详细解释.火灭后的
- 槁木的解释 已经死亡干枯的树木,形容毫无生气心如槁木但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。;;五代蜀; 贯休《山居诗》详细解释亦作“槀木”。枯木。《礼记·乐记》：“故歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槀木。” 孔颖达
专业解析
死灰槁木（sǐ huī gǎo mù）是汉语成语，源自道家思想，形容心境沉寂、毫无生机或情感波动的状态。以下从词典释义、出处及用法角度详细解析：
一、字面释义
- 死灰：熄灭冷却的灰烬，喻指彻底失去活力或希望。
- 槁木：干枯的树木，象征毫无生命力。
二者叠加，字面指“如冷灰般死寂，如枯木般了无生气”，引申为极度消沉或超脱物外的精神状态。
二、典籍出处与哲学内涵
此成语典出《庄子·齐物论》：
“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”
（形体可如枯木般静止，心灵可如冷灰般沉寂吗？）
庄子借“南郭子綦隐机而坐”的典故，描述道家“坐忘”境界——通过摒弃杂念、物我两忘，达到精神上的绝对平静。后世以此形容：
- 极度消沉：失去斗志，心如枯井（如宋代苏轼《与周文之书》：“忧患之余，竟成死灰槁木”）；
- 超然物外：道家追求的忘我境界，脱离世俗纷扰。
三、现代词典释义
- 《汉语大词典》：
“比喻心灰意冷，毫无生机。亦形容淡泊无为，心境沉寂。”
（来源：上海辞书出版社《汉语大词典》第6卷）
- 《现代汉语词典》（第7版）：
“形容受挫折后意志消沉，或心境淡漠，不为外物所动。”
（来源：商务印书馆《现代汉语词典》）
四、用法与例句
- 消极意义：指因打击而意志消沉。
例：接连失败后，他如死灰槁木，终日不言不语。
- 积极意义：形容修心者不为外物所扰的境界。
例：禅师历经沧桑，内心已如死灰槁木，不为名利所动。
五、近义与反义词
- 近义词：心如止水、万念俱灰、形如槁木
- 反义词：意气风发、热血沸腾、心潮澎湃
参考资料：
- 《庄子·齐物论》（中华书局点校本）
- 《汉语大词典》（上海辞书出版社）
- 《现代汉语词典》（商务印书馆）
- 苏轼《与周文之书》（《苏东坡全集》卷五十六）
（注：古籍原文及权威词典释义未提供可验证的在线链接，建议通过图书馆或官方出版社获取完整内容。）
网络扩展解释
“死灰槁木”是一个汉语成语，其含义和背景可综合以下要点解释：
1.基本释义
- 拼音：sǐ huī gǎo mù（部分文献注音为sǐ huī kū mù）。
- 字面意思：冷透的灰烬与干枯的树木，比喻毫无生机或情感极度消沉，对周围事物漠不关心。
- 近义词：心如死灰、万念俱灰；反义词：生机勃勃、意气风发。
2.出处与典故
- 最早见于《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”庄子通过“槁木死灰”描述一种超然物外的修行境界，强调摒弃杂念、回归本真。
- 晋代郭象注解时称“死灰槁木，取其寂寞无情耳”，进一步强化了“无动于衷”的意涵。
3.用法演变
- 原意：庄子语境中，此词形容道家追求的内心空寂状态，并非负面情绪。
- 后世演变：逐渐演变为形容人因极度绝望或打击而丧失活力，如《红楼梦》中李纨守寡后的心境。
- 宋代苏轼在《观妙堂记》中化用此词，描述居所“沉寂湛然，死灰槁木”，融合了原意与引申义。
4.应用示例
- 文学描写：常见于刻画人物意志消沉或环境萧索，如《西游记》中“死灰槁木”形容唐僧面对诱惑时的禅定状态。
- 现代用法：多用于书面语，强调对生活失去热情或遭遇重大挫折后的心理状态。
5.文化内涵
- 该成语体现了汉语“以物喻情”的特点，通过自然意象传递抽象情感。
- 其演变过程反映了语言含义随时代变迁的特点，从哲学概念到世俗情感，适用性逐渐扩大。
如需进一步了解具体文献或例句，可参考《庄子·齐物论》、苏轼《观妙堂记》等原著，或查阅权威词典。
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