
退让避开。《史记·五帝本纪》:“ 尧 崩,三年之丧毕, 舜 让辟 丹朱 於 南河 之南。”
"让辟"是古汉语中的复合词,由"让"(退让)和"辟"(通"避")构成,其核心含义为退避、谦让。据《汉语大词典》记载,该词常见于古代礼制与政治场景,具体表现为以下两种释义:
一、指君主主动让位的行为,如《尚书·周书》所述"让辟武王"即周文王让位给武王的历史典故。这种用法体现了古代政治伦理中的禅让制度,属于礼制层面的高级谦让。
二、指日常行为中的退避礼节,如《礼记·曲礼》记载的"三让而后辟",描述宾主相见时多次谦让再退避的仪轨。此用法常见于古代士大夫阶层的社交规范,反映儒家礼教思想。
该词的语源可追溯至先秦典籍,其构词法符合古汉语单音节词组合成双音节词的演变规律。在语义发展过程中,"辟"字由最初表示"法度"的本义,通过假借衍生出"避"的引申义,与"让"共同构成复合词后,词义聚焦于礼仪性退让行为。
“让辟”是一个汉语词语,读音为ràng pì,其核心含义为退让避开,具体可从以下角度解析:
字义构成
历史典故
该词最早见于《史记·五帝本纪》:“尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱于南河之南。”描述舜在尧去世后主动退让帝位给尧之子丹朱的行为,体现古代权力交接中的礼让精神。
使用场景
多用于形容主动让位、让道或避让的行为,表达对他人尊重或避免冲突的意图,常见于历史文献或礼仪相关的语境中。
近义与关联概念
近义词如“谦让”“退避”,反义词则包括“争夺”“占据”。需注意,“辟”在不同语境中含义多样(如“开辟”“驳斥”),但此处仅取“避开”义。
总结来看,“让辟”通过字义组合与历史实例,生动展现了中华文化中推崇的礼让与避让美德。
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