私人的怨仇。《左传·哀公五年》：“私讎不及公，好不废过，恶不去善，义之经也，臣敢违之？”《史记·廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者，以先国家之急而后私讎也。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》：“或復私讎，或贪小利，或聚或散，终亦不敢为事。” 清 管同 《楚昭王论》：“今夫臣之於君，岂若常人相与，谓挟私讎，修旧恨为可羞，而以坦然能忘为大度哉？”
私雠（sī chóu）是汉语中一个具有特定历史语境的复合词，其核心含义指因个人恩怨而产生的仇恨或仇敌关系。以下从词典释义、语源结构、古今用法及权威引用角度进行详细解析：
《汉语大词典》（第7卷）
定义为：“私人的仇怨；个人的仇敌。”强调仇恨的私人属性，区别于公义或集体矛盾。
例证：《史记·范雎蔡泽列传》载“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”，其中“怨”即隐含私雠性质。
《古代汉语词典》（商务印书馆）
释义为：“个人之间的仇恨”，并指出其常见于先秦至两汉文献，多与“公义”对立。
例证：《左传·哀公五年》中“私雠不及公”，明确区分私怨与公事。
据《说文解字》：“雠，犹应也”，本指应答。后引申为“敌对”“仇怨”，如《诗经·邶风》"无言不雠"，郑玄笺注：“雠，答也”，后衍生为“仇敌”义。
“私”修饰“雠”，限定仇恨的私人属性，与“国雠”“公雠”形成对比。此结构凸显古代社会对公私领域的明确分野。
古代语境：
特指因个人恩怨（如家族血仇、利益冲突）引发的敌对关系，具道德批判色彩。
例：《史记·留侯世家》载张良“为韩报仇”，其目标秦政权属“国雠”，而刺秦失败后躲避的仇家则为“私雠”。
现代用法：
词义弱化为一般性个人恩怨，但书面语中仍保留古典色彩。现代汉语更常用“私仇”，如《现代汉语词典》（第7版）以“私仇”为主条，“私雠”标注为“同‘私仇’”。
经史典籍：
字书辞书：
“私雠”的本质是以个体为中心、非关公共利益的仇恨关系，其使用受古代宗法制度与公私伦理影响。现代语境中虽渐被“私仇”替代，但在引用典籍或强调历史语义时仍需保留原词形。
“私雠”一词中的“私”指个人的、自己的，与“公”相对；“雠”通“仇”，表示仇恨、怨恨。组合起来，“私雠”指因个人恩怨产生的仇恨或矛盾，属于私人层面的对立关系。
具体解析：
字义构成
词义特点
“私雠”多用于描述因私人恩怨（如利益、情感纠纷）引发的仇恨，常见于历史或文学语境，如《史记》中记载的“私仇必报”典故。现代汉语中更常用“私仇”表达类似含义。
提示：若需分析具体文献中的“私雠”用法，建议补充上下文以便更精准解读。
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