
见“ 树塞门 ”。
"树塞"是一个相对生僻的文言词汇,其核心含义源于古代文献,指立于门内作为遮蔽的短墙或屏风,引申为阻挡视线的障碍物。以下是根据权威汉语词典及古代经典注疏的详细解释:
字面本义
"树"在此处意为竖立、设置;"塞"通"僿"(sài),指粗陋、质朴的屏障。《汉语大词典》释为:"门内作为遮蔽的屏风",强调其遮挡功能。
引申含义
代指阻碍视线的遮蔽物,如《礼记·郊特牲》郑玄注:"树,谓屏也。天子外屏,诸侯内屏,大夫以帘,士以帷",可见其等级象征意义。
《礼记》经典用例
《礼记·郊特牲》:"台门而旅树……大夫之僿礼也。" 孔颖达疏解:"树塞谓立屏于门,以蔽内外",明确其屏障属性。
古代礼制关联
据《周礼注疏》,"树塞"属周代建筑礼制,天子诸侯设于门外,大夫士置于门内,体现尊卑秩序。
汉代以降,"树塞"渐引申为抽象障碍。如王充《论衡》:"树塞门庭,非能蔽形",喻指认知隔阂。
权威参考文献来源:
“树塞”是一个汉语词汇,其核心含义指向“树塞门”的简称,常见于古代诗文或典籍引用。以下是综合多个来源的详细解释:
基本释义
“树塞”即“树塞门”,指用树木或类似屏障物阻挡门户,象征一种遮蔽或隔离的状态。该词结构由“树”(种植、树立)和“塞”(堵塞)组成,字面可理解为“以树为塞”。
文学用例
可能与典故的关联
部分诗文(如明代袁凯“仲父虽云仁,树塞犹见非”)或暗含对历史典故的化用,但具体出处需结合《论语·八佾》中“邦君树塞门”等记载进一步查证,此处暂存疑。
其他说明
该词在现代汉语中极少使用,主要作为古文研究或诗文赏析的词汇,读音为shù sāi(注音:ㄕㄨˋ ㄙㄞ)。
如需更深入的典故分析,建议参考《论语》或汉典()等权威古籍注释。
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