整衣。表示恭敬。 唐 柳宗元 《乞巧文》：“乃缨弁束衽，促武缩气，旁趋曲折，傴僂将事。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总序》：“德怀二三之臣，负众自用，令之不从、召之不至者尚数十，皆束袵来庭。” 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之一：“据鞍有愧，束袵知荣。敢不奉以牧民，永思去害之指。”
束衽是汉语中一个具有文化意蕴的古代词汇，其含义可从字形、本义及文化引申义三个层面解析：
本义为“捆扎、约束”，《说文解字》释为“缚也”，引申为整理、收束之意。
原指衣襟，《释名·释衣服》载：“衽，襟也。”古代亦特指上衣前交叠部分，或丧服中掩于腰际的布幅。
合成词义：字面指“整理衣襟”，强调衣着规整的动作。
指整理衣襟以保持仪容端正的行为，常见于行礼前的准备动作。如《礼记·曲礼》载“正冠束衽”，体现古人重仪容的礼制传统。
引申为表达恭敬、庄重的姿态。《论语·宪问》中“束带立于朝”的记载可作类比，均属通过服饰规范传递礼敬之意的行为符号。
在部分文献中代指“归顺臣服”，如《史记·鲁仲连传》“束衽而趋”隐喻恭顺姿态，此用法依托衣饰动作的象征性。
束衽行为根植于周代礼制文化，与“正衣冠”共同构成儒家“君子威仪”的实践要求。《礼记·内则》强调“冠带衣裳，必整齐”，印证其对个人修养与社会秩序的象征意义。汉代以降，随着深衣制式普及，束衽更成为士人日常仪范的重要环节。
权威参考来源：
“束衽”是一个古代汉语词汇，其核心含义为整理衣襟以表示恭敬，常见于文献典籍中。以下是详细解析：
基本含义
“束衽”由“束”（整理、约束）和“衽”（衣襟）组成，字面意为整理衣襟，后引申为端正仪态以示尊敬。古人通过整理服饰表达对他人或场合的庄重态度。
引证与用法
演变与语境
该词多用于正式场合或文献中，如祭祀、朝见等，强调礼仪规范。现代汉语中已较少使用，但在古文阅读或历史研究中仍具意义。
“束衽”是古代礼仪文化的重要体现，通过服饰细节传递对他人的尊重。其用法多见于唐宋文献，现代语境中可通过“整理衣冠”“端正仪态”等短语替代。如需进一步了解具体文献案例，可参考《柳河东集》《元丰类稿》等古籍。
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