[kindness] 惠爱与恩泽
犹恩泽。《汉书·郑崇传》：“朕幼而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至於成人，惠泽茂焉。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“其所用也，不越於妻妾之戚属；其惠泽也，不出乎近习之庸琐。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷三：“ 汉 律三人以上无故饮酒，罚金四两。故 汉 以赐酺为惠泽，令得羣臣饮酒也。” 清 唐甄 《潜书·匪更》：“官守不明，惠泽不行，名存而实亡。”
惠泽是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，其核心含义指恩惠与德泽，强调通过善行或权力给予他人利益与福泽。以下从权威词典及语言学角度分层解析：
《汉语大词典》（第2版）
释为“恩惠及人，如雨露润泽万物”，突出其广泛施予的特性。例如：“先王之惠泽，流于后世。”
（参见《汉语大词典》商务印书馆，2012年，第7卷，第543页）
《现代汉语词典》（第7版）
定义为“给予的恩惠”，侧重行为主体对客体的施予关系。如：“惠泽乡里”“惠泽众生”。
（参见《现代汉语词典》商务印书馆，2016年，第567页）
构词分析：
“惠”本义为仁爱（《说文解字》：“惠，仁也”），引申为恩惠；“泽”指水聚积处，象征滋养万物。二字合成后，以自然意象隐喻自上而下的恩德普及。
历史语境：
先秦典籍已见使用，如《淮南子·主术训》：“惠泽润于草木”，体现统治者对百姓的教化与哺育。汉代后扩展至宗教语境，如佛教“惠泽群生”。
主体范畴：
多用于描述政府政策（如“惠泽民生”）、企业行为（如“惠泽客户”）、个人善举（如“惠泽邻里”）。
固定搭配：
“惠泽”蕴含中国传统“德治”思想，如《尚书·皋陶谟》载：“德惟善政，政在养民”，其精神内核与“惠泽”强调的以德化人、利泽苍生一脉相承。在当代语境中，更延伸为社会责任与共享理念的体现。
“惠泽”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“惠泽”指恩惠与德泽，即对他人施予的善意、关爱或利益。它由“惠”与“泽”二字组合而成：
该词在历史文献中常见：
现代多用于书面语或正式场合，如：
作为人名时，“惠泽”寄托了仁爱、智慧与福泽绵长的期许。
如需进一步了解古籍原文或具体语境，可参考《汉书》《抱朴子》等文献。
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