
道教神名。道教以纯阳为九阳,火为纯阳,水为纯阴。道士作水火炼度法事,则请此神。《金6*瓶6*梅词话》第六六回:“谨运真香,志诚上请东极宫中大慈仁者,寻声赴感 大乙救苦天尊 , 青玄九阳上帝 ,十方救苦诸大真人,天仙地仙,三界官属,五岳十洲,水府罗酆圣众,仗此真香,来临法会。”
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由于搜索结果未提供与"青玄九阳上帝"直接相关的权威文献,本文基于汉语词典释义及道教文化背景,对该词进行拆解分析:
青玄
《汉语大词典》释"青"为东方之色,象征生命(如"青龙");"玄"指深黑或幽远,《说文解字》称"玄乃天之色"。道教中"青玄"常指东方长生之气,如灵宝派典籍称"青玄上帝"为济度之神。
九阳
"九"为极数,《周易》以阳爻为九;"阳"代表天、火、生发之力。《道教大辞典》载"九阳"指纯阳之极,如"太阳九炁"象征宇宙至阳本源。
上帝
《古代汉语词典》释为"天帝",道教用以尊称至高神(如《道德经》"吾不知其名,强字之曰道"),宋代《云笈七签》明确将"上帝"列为三清之下万神主宰。
"青玄九阳上帝"属道教神祇复合称谓,其含义可解构为:
执掌东方青阳生炁、统御九重纯阳之力的至高天帝。该名号融合了:
类似组合见于道藏《上清灵宝大法》所载"九阳梵炁上帝",但"青玄九阳"未见于主流经典,或为地方道教流派或民间信仰中的神号。
注:因该词条属冷僻神号,建议结合地方道教碑刻或民间科仪文献进一步考证。现存学术研究中暂未发现直接记载,引用时需注明推论依据。
关于“青玄九阳上帝”的词义解释如下:
“青玄九阳上帝”是道教中的神名,属于道教尊神体系中的重要存在。其名称中“九阳”指代纯阳属性(道教认为火为纯阳,水为纯阴),象征光明与至阳之力。该神祇常被道士请于水火炼度法事中,调和阴阳以超度亡灵。
其身份与太乙救苦天尊(又称“东极青华大帝”“寻声救苦天尊”)密切相关。据《道教经籍》记载,青玄九阳上帝是玉清元始天尊以“九阳之精”秘密化现的应化身,主司救度众生苦难,尤其在幽冥界中接引亡魂往生东方长乐世界。
该神在典籍中亦省称“青玄帝”,如《金瓶梅词话》第六六回提及“大慈仁者,救苦青玄帝”,印证其在民间信仰中的影响。
此词综合了道教阴阳哲学与救度信仰,既是神灵尊号,也象征道教通过法事沟通阴阳、济度众生的实践。若需更深入的道教神谱研究,可参考《道教仪范》或《太乙救苦护身妙经》等经典。
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