(1). 周 代官名。掌辅导王室，教育贵族子弟以及朝仪得失之事。 南北朝 时 北周 亦曾置此官。《书·顾命》：“师氏、虎臣、百尹、御事。” 孔 传：“师氏，大夫官。”《诗·小雅·十月之交》：“楀维师氏，艷妻煽方处。” 郑玄 笺：“师氏，亦中大夫也，掌司朝得失之事。”参阅《周礼·地官·师氏》。
(2).指学官或教师。 唐 陈子昂 《为人陈情表》：“老母悯臣孤蒙，恐不负荷教诲，师氏训以义方。” 宋 苏轼 《又谢兼侍读表》：“而师氏之官，职在论説。” 章炳麟 《国故论衡·原儒》：“儒之名於古通为术士，於今专为师氏之守。”
(3).女师。指抚育古代贵族女子并教授其女德者。《诗·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。” 毛 传：“师，女师也。” 孔颖达 疏：“女师者，教女之师，以妇人为之……妇人五十无子出而不復嫁，能以妇道教人者，若今时乳母矣。”
师氏是汉语中一个具有多重含义的历史词汇，其核心含义可从以下三个维度解析：
据《周礼·天官冢宰》记载，师氏为西周至春秋时期的官职，隶属司徒系统，兼具教育、军事与礼法职能：
在特定语境中，“师氏”指代负责教导贵族妇女礼仪规范的女师：
《诗经·周南·葛覃》：“言告师氏，言告言归。”
此处“师氏”即教导新妇纺织、祭祀礼仪的女性导师，属家庭伦理教育角色。
随着时代发展，“师氏”的词义发生以下变化：
权威文献参考：
“师氏”是一个具有多重含义的古代词汇，其意义与历史背景密切相关。以下是详细解释：
周代官名
师氏是西周至春秋时期的重要官职，主要职责为辅佐王室、教育贵族子弟，同时负责监督朝仪得失。据《周礼·地官》记载，师氏需以“三德”（至德、敏德、孝德）和“三行”（孝行、友行、顺行）教育王室成员，并参与国家礼仪事务。
北周沿用
南北朝时期，北周政权曾短暂恢复这一官职，延续了其教育及礼仪职能。
学官或教师
师氏在广义上可指代负责教育的官员或教师。例如，唐代文献中提及“师氏训以义方”，即强调其教化职责。
女师
特指古代贵族家庭中的女性教导者，负责教授女子德行、礼仪及持家之道。如《诗经·周南·葛覃》中“言告师氏”即指这类女师。
师氏也是中华姓氏之一，起源与古代官职、职业密切相关：
师氏的产生体现了古代中国对礼乐教育和贵族德行培养的重视。其职能从最初的官职逐渐演变为教育象征，并衍生出姓氏文化，反映了中华文明中“尊师重教”的传统。
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