不涉尘世的朋友。多指僧、道、隐者。《新唐书·隐逸传·田游岩》：“﹝ 游巖 ﹞蚕衣耕食，不交当世，惟与 韩法昭 、 宋之问 为方外友。” 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷十：“ 赵悦道 休官归 三衢 ，作高斋而居，禪诵精严，如老烂头陀。与 钟山 佛慧禪师 为方外友。”
"方外友"是一个源自中国古代的典雅词汇，其核心含义指超脱于世俗礼法之外的朋友，特指与僧、道等出家修行者之间的情谊。以下从权威汉语词典及经典文献角度详细解析：
字义拆解
合称即与僧、道结成的知交，强调超越世俗规范的纯粹情谊 。
权威词典定义
"方外友：指不涉尘世的朋友。多指僧、道中人。"
（上海辞书出版社，1997年版，第6卷）
"方外之友。谓僧道。"
（商务印书馆，1988年修订版）
宗教关联性
词中"方外"暗含对佛道修行者脱离尘俗的认同。如苏轼在《赤壁赋》中以"侣鱼虾而友麋鹿"自喻隐逸，其与僧人参寥子的交往便被视作"方外友"典范 。
情感特质
区别于世俗友谊的功利性，方外友强调：
如白居易《赠杓直》诗："方外友"喻指僧人知己，凸显淡泊之交 。
文学意象
古代文人常借此词抒发：
《宋史·艺文志》载：
"苏轼与佛印了元为方外友，常以禅机相诘。"
（中华书局点校本）
印证其指僧俗高士之交。
明代《菜根谭》云：
"交市人不如友山翁，谒朱门不如亲白屋；听街谈巷语不如闻樵歌牧咏，谈今人失德不如述古人嘉言。"
此中"友山翁"即暗含"方外友"超脱世俗的价值观 。
虽为古语，今仍可用于：
例："他视那位隐居道长为方外友，每逢困惑必入山请教。"
权威参考文献：
“方外友”是一个汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解析：
指不涉尘世的朋友，多用于形容与僧侣、道士、隐士等超脱世俗之人建立的友谊。该词由“方外”（意为世俗之外）与“友”（朋友）组合而成，强调交往对象脱离世俗纷扰的特性。
部分解释提及“方外友”源于传说中助人为乐的“方外”之地（），此说法缺乏文献佐证，可能为后人附会。实际词义更侧重精神层面的超脱，而非地理意义。
如需进一步探究，可查阅《汉语大词典》或《古代汉语辞典》等权威辞书。
按钮备完便步邠诗步打球幝幝馋火池籞揣量传馈错金银麤行黮袍蟺绪东郭之迹斗蛙顿舛番饼纺绩風裘瑰蒪过剩孤子黄历呼延降气鹪金假如纠驳苦斗面熟命在朝夕那就逆道乱常牛吏旁射容足缫丝娘蛇头蝎尾蛇行鳞潜实质上守中水口水电站恬不知羞天宜通梢同蹄土毛望夕宛丘万事大吉违乡负俗文策无渐无勌相机行事晓籁小力虓勍谐欢