古代对未入州城定居的 僚 人的蔑称。《魏书·獠传》：“ 巴州 生 獠 并皆不顺，其诸头王每於时节謁见刺史而已。”《新唐书·南蛮传下·南平獠》：“ 显庆 三年， 罗 竇 生 獠 酋领 多胡桑 率众内附。”《宋史·蛮夷传四·渝州蛮》：“熟夷 李光吉 、 梁秀 等三族……数以其徒伪为生 獠 劫边民，官军追捕，輒遁去。”按， 僚 为 中国 古族名，分布在今 广东 、 广西 、 湖南 、 四川 、 云南 、 贵州 等地区，近代壮侗语族各族及 仡佬 族与其有渊源关系。
"生獠"是古代汉语中对南方少数民族的特定称谓，其核心含义可从以下维度解析：
一、词源与释义 《汉语大词典》载"生獠"为唐宋时期对未归化南方部族的蔑称，特指岭南、川滇一带的獠人群体。"生"指未受中原文化教化的原始状态，与"熟獠"（归附部族）形成对立概念。
二、历史流变 该词最早见于《隋书·地理志》，至宋代《桂海虞衡志》形成系统记载。唐代刘恂《岭表录异》记载其"依树积木而居"的巢居习俗，明代《赤雅》将其与壮、瑶等民族并列描述。
三、文化意涵 《中国民族史》指出该词包含双重指向：既指代特定的百越后裔族群，又作为中原王朝边疆治理政策的话语符号，反映古代"华夷之辨"的政治伦理观。
四、现代认知 《中国历史地名大辞典》强调需结合具体历史语境理解其内涵，当代学术界普遍认为该词承载着古代民族关系的复杂历史记忆，建议在研究中使用中性表述替代旧称。
“生獠”是古代汉语中的特定称谓，其含义和背景可通过以下要点解释：
如需进一步了解僚人文化或相关历史事件，可查阅《魏书》《新唐书》等原始文献，或参考民族史研究资料。
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