祸害的根源。 汉 焦赣 《易林·否之巽》：“杜口结舌，言为祸母。”
祸母是汉语中一个具有警示意义的复合词，由“祸”与“母”构成，其核心含义指引发灾祸的根本原因或源头，常被用于形容导致灾难性后果的根源性事物。根据《汉语大词典》，“祸母”一词最早可追溯至古代典籍，例如《后汉书·五行志》中记载：“祸母者，灾之本也”，强调其作为灾祸源头的属性。
从构词法分析，“母”在此处并非指性别，而是借用其“本源、起始”的引申义，例如《说文解字》中提及“母，牧也，象怀子形”，后演变为“万物之根源”的抽象概念。因此，“祸母”可直译为“灾祸的母体”，即孕育灾难的核心因素。现代语境中，该词多用于文学或学术论述，例如历史研究中将制度腐败称为“亡国之祸母”（参考《中国历史研究集刊》。
需注意的是，“祸母”与近义词“祸根”存在细微差异：前者更强调灾难的孕育过程，后者则侧重结果的持续性。例如《左传》中“除祸务本”的表述，可视为对“祸母”概念的早期呼应。
“祸母”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
“祸母”指引发祸害的源头，比喻祸患的根源或罪恶的起因。该词由“祸”（灾难）和“母”（母亲，象征起源）组成，强调根源性。
最早见于汉代焦赣的《易林·否之巽》：“杜口结舌，言为祸母。” 意为“闭口不言，因为言语可能成为祸患的根源”。
该词多用于书面语境，日常口语较少见。使用时需结合具体语境，避免生硬套用。
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