昌箓的意思、昌箓的详细解释
昌箓的解释
预示帝业永昌的图箓。 唐 沉佺期 《移禁司刑》诗:“天子开昌籙,羣生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽搏扶。”参见“ 昌图 ”。
词语分解
- 昌的解释 昌 ā 兴盛:昌盛(坣 )。昌乐(?)(兴盛康乐)。昌明(兴盛发达)。昌隆。 善,正当:昌言(美言,正当的话)。昌言无忌(直言无隐)。 古同“菖”,菖蒲。 古同“猖”,凶猛。 姓。 笔画数:; 部首
- 箓的解释 箓 (籙) ù 帝王自称其所谓天赐的符命之书,作为御制天下的凭证。 簿籍:鬼箓。 道教记载上天神名的书。 笔画数:; 部首:竹; 笔顺编号:
专业解析
“昌箓”是一个较为罕见的汉语词汇,其含义与古代中国的祥瑞观念和符命思想密切相关。以下是基于汉语词典及古籍文献的详细解释:
一、核心释义
“昌箓”指预示国家或君主昌盛兴隆的天命符瑞。它象征着上天授予的、证明统治合法性与预示国运长久繁荣的凭证或图谶。
- 昌:本义为光明、兴盛、繁荣、壮大。在此词中强调国运或君德的兴盛、隆盛。
- 箓:本义指簿籍、记录。在道教和谶纬文化中,特指符命、图箓、谶书,即上天预示吉凶、授予天命的神秘文书或符号。常与“符”连用为“符箓”。
二、来源与文化内涵
“昌箓”一词蕴含深厚的传统文化背景:
- 天命观与符瑞思想:源于先秦以来的天命观,认为王朝更替、君主统治的合法性由上天决定。上天会通过特定的自然现象(祥瑞)或神秘文书(符箓、图谶)来昭示其意志和选择。“昌箓”即是这种昭示王朝或君主将长久昌盛的符命。来源参考:《中国哲学史》(冯友兰著)、《谶纬与汉代政治》相关研究。
- 道教文化影响:道教吸收并发展了符箓文化,符箓被赋予沟通神灵、驱邪避灾、延年保命等法力。“昌箓”虽非纯粹道教术语,但其“箓”字的使用深受道教符箓观念的影响,带有神圣、天授的色彩。来源参考:《道教史》(卿希泰、唐大潮著)、《云笈七签》相关符箓论述。
- 历史文献中的用例:该词多见于史书、颂文或涉及王朝兴替、君主受命的语境中,用以歌颂君主德配天地、国运昌隆乃天命所归。例如,在描述新朝建立或盛世景象时,可能会提及“膺受昌箓”或“昌箓在握”。
三、总结
“昌箓”是一个承载着天命祥瑞、国运昌隆寓意的复合词。它特指那些被认为由上天降下、预示着王朝或君主将获得长久兴盛与繁荣的神秘符命或图谶。理解该词需结合中国古代的天命思想、符瑞文化和道教符箓观念。其使用语境多具庄严、神圣和颂扬的性质。
网络扩展解释
“昌箓”是一个古代汉语词汇,其含义可从以下角度解析:
一、基本释义
“昌箓”指预示帝王基业长久昌盛的图谶或符命。其中:
- 昌:意为兴盛、繁荣,常与国运相关(如“昌运”“昌期”);
- 箓:原指道教符箓,后引申为象征天命的图册。
二、引证与用法
唐代沈佺期《移禁司刑》诗云:“天子开昌籙,羣生偶大炉”,此处“昌箓”特指帝王受命于天的祥瑞征兆,与“昌图”(象征国家昌盛的天命)含义相通。
三、文化背景
- 符箓功能:道教符箓本为驱邪镇鬼的符号,后与谶纬学说结合,成为政治预言工具。
- 历史语境:古代常借“昌箓”宣扬君权神授思想,多见于颂扬王朝正统性的文献中。
四、现代认知
该词属于生僻古语,现代汉语已极少使用。需注意其历史语境与当代科学观念的差异,避免与迷信内容混淆。
(注:相关古籍原文可通过《全唐诗》等文献库进一步查证)
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