铜雀台 的瓦。后人取而制为砚，因代指砚台。 宋 何薳 《春渚纪闻·铜雀台瓦》：“ 相州 ， 魏武 故都。所筑 铜雀臺 ，其瓦初用铅丹杂胡桃油捣治火之，取其不渗，雨过即乾耳。后人於其故基，掘地得之，鑱以为研，虽易得墨而终乏温润，好事者但取其高古也。” 元 刘永之 《寄淦州友人》诗：“古砚自磨铜雀瓦，坐氊还叠罽宾羭。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》：“铜雀瓦虽奇品，然终燥烈易乾。乃其发墨，倍于端矣。”亦称“ 铜臺瓦 ”。 清 陈维崧 《还京乐·万红友为香奁诗三十首用填此阕寄跋卷尾》词：“恰翠承朱亚，澄心纸镇铜臺瓦。”
铜雀瓦是特指中国三国时期曹操所建铜雀台上所使用的建筑用瓦。其含义可从以下角度解析：
铜雀瓦是东汉末年至三国时期（约公元210年）邺城铜雀台建筑的实物遗存。铜雀台为曹操统一北方后营建的"三台"（铜雀、金虎、冰井）之一，象征政治权力与文化中心。其瓦当因台得名，属高等级宫廷建材，见证汉魏建筑技艺与历史变迁。
来源：中国社会科学院考古研究所《邺城考古发掘报告》
唐代起，"铜雀瓦"成为怀古诗文的核心意象。杜甫《铜雀台》以"玉座凄凉游帝京，悲歌一曲为君倾"暗喻朝代兴衰，杜牧《赤壁》"东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔"更将其符号化为权力象征。宋明文人则多借瓦砚抒怀古幽情。
来源：《全唐诗》卷二百一十八（中华书局点校本）
据现存实物与文献，铜雀瓦多为灰陶质，部分表面施青釉，瓦当纹饰以云纹、兽面为主。因年代久远，真品稀少，宋代已有仿制瓦砚之风。明代高濂《遵生八笺》载其"质细而坚，研磨如砥"，成为文人珍视的文房雅器。
来源：故宫博物院编《中国古代建筑瓦当研究》
当代考古证实，河北临漳邺城遗址出土的绳纹板瓦、卷云纹半瓦当等属铜雀台建筑构件。经碳十四测定与成分分析，其烧制温度达1000℃以上，印证《魏都赋》"陶甄甄陶"的工艺记载。
来源：《文物》期刊2018年第5期《邺城铜雀三台遗址新发现》
"铜雀瓦"兼具历史文物、文学符号与工艺标本三重内涵，是研究汉魏建筑史、社会文化及物质文明的重要载体。
“铜雀瓦”是一个具有历史与文化双重内涵的词汇，其核心含义及相关信息可综合如下：
“铜雀瓦”原指铜雀台的瓦片。铜雀台为东汉末年曹操在邺城（今河北临漳）修建的著名建筑，其瓦片因材质特殊（铅丹混合胡桃油烧制），具有防水性强的特点（）。后人将铜雀台遗址的瓦片加工制成砚台，因此“铜雀瓦”也代指砚台（）。
铜雀瓦砚在诗词中被赋予怀古意蕴，如明代谢肇浙评价其“虽燥烈易乾，发墨倍于端砚”（）。但因存世稀少，真品多藏于博物馆，民间收藏需谨慎鉴别。
如需进一步了解铜雀台遗址或砚台工艺，可参考历史文献或考古研究资料。
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