汉 代发兵所用的铜制虎形兵符。后亦借指官印。《史记·孝文本纪》：“九月，初与郡国守相为铜虎符、竹使符。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，符合乃听受之。” 司马贞 索隐：“《汉旧仪》：铜虎符发兵，长六寸……《古今注》云‘铜虎符银错书之’。 张晏 云‘铜，取其同心也’。” 唐 岑参 《过梁州奉赠张尚书大夫公》诗：“手把铜虎符，身总丈人师。”亦省作“ 铜符 ”、“ 铜虎 ”。 唐 王勃 《乾元殿颂序》：“易简成功，偃铜符於鹤仗。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》：“遂授 澄 节、铜虎、竹使符，御仗左右，仍行 恒州 事。” 清 陈维崧 《百字令·送钮书城之任项城》词：“綬染红桃，符分铜虎，差足云豪耳。”
铜虎符是中国古代用于调兵遣将的重要信物，其核心含义可从以下三方面阐释：
铜虎符指以青铜铸造、作虎形的兵符，是古代帝王授予将领军事指挥权的凭证。《汉语大词典》将其定义为："虎形的铜制兵符，古代帝王授予臣属兵权和调发军队的信物"（《汉语大词典》第11卷，第1303页）。其形制为分左右两半，右半存于朝廷，左半授予将领，需两半勘合方能生效。
形制规范
符体呈扁平卧虎状，长6-10厘米，背部铸有错金铭文，如"甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵"（秦阳陵虎符）。虎腹有榫卯结构，剖面呈工字形，确保勘合的唯一性。
调兵机制
需与诏书同时使用，《史记·孝文本纪》载："初与郡国守相为铜虎符... 凡兴兵被甲，用竹使符"（中华书局点校本，1959年版）。汉制规定：用兵50人以上必合符，体现严格的军事管控。
源流发展
始见于战国秦，《周礼·地官》载"门关用符节"已奠基础。至汉文帝时制度化，隋唐后渐被鱼符取代。其演变反映古代军事权术的物化过程。
符节制度象征
虎形取义《说文解字》"虎，山兽之君"，象征威权。通过"剖符"仪式（《汉书·高帝纪》"剖符封功臣"）建立君将契约，成为中央集权的重要工具。
现存实物如秦杜虎符（陕西历史博物馆藏）、西汉堂阳侯虎符（中国国家博物馆藏），其铭文与形制为研究古代军事制度提供实证。唐代后虽废止，但"虎符"一词仍存于诗词，如陆游"铁马秋风大散关"即暗喻兵权意象。
参考文献
铜虎符是中国古代军事调遣的重要凭证，以下是其详细解释：
铜虎符是汉代发兵专用的铜制虎形兵符，由朝廷与地方将领各执一半，需两半完全契合才能调动军队。后逐渐演变为官印的象征，代表军事指挥权。
起源与使用
最早可追溯至春秋战国时期，汉代成为正式制度。使用时，朝廷使者持右半符至地方，与将领持有的左半符相合，验证无误后方可发兵。
合符制度
符体从中剖分，刻有铭文或错银文字（如“与临袁侯为虎符，第二”），确保唯一性。
唐代文献中简称为“铜符”或“铜虎”，并延伸指代地方官职。宋代《舆服志》记载其形制沿用虎形，称“铜兵符”。
虎符制度体现了古代军事管理的严密性，后世成为权力信物的典型代表。现存最早的实物为战国时期的青铜虎符。
如需进一步了解虎符的调兵流程或具体考古案例，可参考《史记·孝文本纪》及汉代文物研究资料。
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