(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) [among people;on society]∶人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) [rule;domination]∶国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。《书·大禹谟》：“奄有四海，为天下君。”《后汉书·朱穆传》：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅尧臣 《送师直之会稽宰》诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。
"天下"一词在汉语中的含义可分为四个层面解析：
一、基本释义 指地理空间意义上的整个世界，《汉语大词典》定义为"古人认知中天覆地载的整个疆域"。《说文解字》注："天，至高无上；下，底也"，组合后构成包容性空间概念。
二、政治引申义 自周代始衍生政权概念，《尚书·洪范》记载"天子作民父母，以为天下王"，此处特指中央政权管辖范围。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中所述"平定天下"，即指代秦朝建立的统治疆域。
三、哲学内涵 道家典籍《道德经》提出"天下神器"概念，将地理空间抽象为政治伦理载体。儒家经典《论语·颜渊》载"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也"，将天下观升华为文化共同体理念。
四、历史演变 该词义随时代发展呈现动态特征：先秦时期主要指中原地区，汉唐扩展至已知文明疆域，明清后逐渐融入全球地理认知。顾炎武在《日知录》中提出"亡国与亡天下"之辨，赋予其文化存续的特殊意义。
五、应用示例 现代汉语保留多重用法：地理层面如"走遍天下"，政治层面如"天下兴亡"，文化层面如"天下为公"等，在文学、哲学、政治文献中持续发挥重要表述功能。
“天下”是汉语中一个极具文化内涵的词汇，其含义随历史演变不断扩展，主要可从以下五个方面理解：
字面解释
字义为“普天之下”，最初指天空覆盖的所有地域，后衍生为人类认知范围内的整个世界。
地理范围
古代多指中国疆域，如《孟子》中“威天下不以兵革之利”的“天下”即指中原政权统治范围；现代可泛指全球，如“我们的朋友遍天下”。
先秦至秦汉
先秦时期主要指黄河流域（今河南、山东等地），秦汉统一后扩展至长江流域、岭南及西域。
隋唐至明清
隋唐涵盖东北、西南及中亚部分地区，宋元明清基本定型，包括今中国大陆、台湾、蒙古等地。
统治权象征
如“打天下”指夺取政权，“新中国是人民的天下”强调国家归属。
秩序原理
中国古代的“天下观”以华夏为中心，伴随儒家礼制，形成“天下大同”的理想秩序。
抽象化表达
如“天下无难事”比喻普遍性道理，“先天下之忧而忧”体现责任意识。
全球化语境
当今常指全人类共同关切，如环保议题中的“为天下苍生”。
该词深刻影响东亚文化，日本、朝鲜古籍中“天下”概念多源自中国，成为东亚共同的精神符号。
提示：若需了解具体文献中的用法（如《出师表》《郁离子》），可查阅原文例句。
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