(1) [land;whole China under heaven]∶四海之内,全中國
魚鼈鼋鼍為天下富。——《孫子·謀政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》
天下三分。——諸葛亮《出師表》
天下之美。——明· 劉基《郁離子·千裡馬篇》
(2) [among people;on society]∶人世間,社會上
天下誰人不識君。——唐· 高適《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》
天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(3) [all over the world;whole people]∶全世界,所有的人
天下缟素。——《戰國策·魏策》
天下順之。——《孟子·公孫丑下》
以天下之所順。
先天下之憂而憂。——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》
後天下之樂而樂。
(4) [rule;domination]∶國家或國家的統治權
傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》
為天下理財。——宋· 王安石《答司馬谏議書》
共争天下。——《資治通鑒》
天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) [nature;between heaven and earth]∶自然界,天地間
知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》
(1).古時多指 中國 範圍内的全部土地；全國。《書·大禹谟》：“奄有四海，為天下君。”《後漢書·朱穆傳》：“昔 秦 政煩苛，百姓土崩， 陳勝 奮臂一呼，天下鼎沸。” 宋 梅堯臣 《送師直之會稽宰》詩：“天下風物佳，莫出 吳 與 越 。”《儒林外史》第二四回：“天下同名同姓也最多，怎見得便是我謀害你丈夫？” 蕭華 《紅軍不怕遠征難》詩：“戰士雙腳走天下，四渡 赤水 出奇兵。”
(2).指全世界。如：我們的朋友遍天下。
"天下"一詞在漢語中的含義可分為四個層面解析：
一、基本釋義 指地理空間意義上的整個世界，《漢語大詞典》定義為"古人認知中天覆地載的整個疆域"。《說文解字》注："天，至高無上；下，底也"，組合後構成包容性空間概念。
二、政治引申義 自周代始衍生政權概念，《尚書·洪範》記載"天子作民父母，以為天下王"，此處特指中央政權管轄範圍。司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中所述"平定天下"，即指代秦朝建立的統治疆域。
三、哲學内涵 道家典籍《道德經》提出"天下神器"概念，将地理空間抽象為政治倫理載體。儒家經典《論語·顔淵》載"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之内皆兄弟也"，将天下觀升華為文化共同體理念。
四、曆史演變 該詞義隨時代發展呈現動态特征：先秦時期主要指中原地區，漢唐擴展至已知文明疆域，明清後逐漸融入全球地理認知。顧炎武在《日知錄》中提出"亡國與亡天下"之辨，賦予其文化存續的特殊意義。
五、應用示例 現代漢語保留多重用法：地理層面如"走遍天下"，政治層面如"天下興亡"，文化層面如"天下為公"等，在文學、哲學、政治文獻中持續發揮重要表述功能。
“天下”是漢語中一個極具文化内涵的詞彙，其含義隨曆史演變不斷擴展，主要可從以下五個方面理解：
字面解釋
字義為“普天之下”，最初指天空覆蓋的所有地域，後衍生為人類認知範圍内的整個世界。
地理範圍
古代多指中國疆域，如《孟子》中“威天下不以兵革之利”的“天下”即指中原政權統治範圍；現代可泛指全球，如“我們的朋友遍天下”。
先秦至秦漢
先秦時期主要指黃河流域（今河南、山東等地），秦漢統一後擴展至長江流域、嶺南及西域。
隋唐至明清
隋唐涵蓋東北、西南及中亞部分地區，宋元明清基本定型，包括今中國大陸、台灣、蒙古等地。
統治權象征
如“打天下”指奪取政權，“新中國是人民的天下”強調國家歸屬。
秩序原理
中國古代的“天下觀”以華夏為中心，伴隨儒家禮制，形成“天下大同”的理想秩序。
抽象化表達
如“天下無難事”比喻普遍性道理，“先天下之憂而憂”體現責任意識。
全球化語境
當今常指全人類共同關切，如環保議題中的“為天下蒼生”。
該詞深刻影響東亞文化，日本、朝鮮古籍中“天下”概念多源自中國，成為東亞共同的精神符號。
提示：若需了解具體文獻中的用法（如《出師表》《郁離子》），可查閱原文例句。
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