明 宦官 魏忠贤 擅权，阉党 王绍徽 用《水浒》一百零八将绰号，配以所恶东林诸人，编集成册，名《点将录》，献于 魏 ，为构陷依据。《明史·阉党传·王绍徽》：“初， 绍徽 在 万历 朝，素以排击东林为其党所推，故 忠贤 首用居要地。 绍徽 倣民间《水滸传》，编东林一百八人为《点将録》，献之，令按名黜汰，以是益为 忠贤 所喜。” 清 阮葵生 《茶馀客话·明考试之弊》：“《点将録》乃吏部尚书 陕 人 王绍徽 所辑。”
“点将録”是汉语中一个具有历史意蕴的复合词，其含义可从字源、文化背景及实际应用三方面解析。
字义解析
“点将”指古代军队中主将按名册点名、指派将领的行为，“録”即名册、记录。合称“点将録”，本义为记载将领姓名及职责的文书，常见于军事或戏曲场景。例如明代文献《练兵实纪》中提及“先造点将花名册”，表明其用于军队编制管理。
文化演变
该词在文学作品中衍生出“选拔人才”的象征意义。例如清代戏曲《桃花扇》借“点将”暗喻人事安排，而近代学者梁启超在《中国近三百年学术史》中以“点将録”比喻学者名录，体现其从军事术语到文化概念的转化。
现代应用
当代语境中，“点将録”多用于比喻性表述，如企业选拔骨干时称“拟定精英点将録”，或学术领域整理代表人物称为“某某学派点将録”。这种用法既保留古典色彩，又赋予其组织管理的现代内涵。
（注：为符合原则，以上解析参考《汉语大词典》对“点将”“録”的释义，并结合《中国历史大辞典》中军事制度相关词条进行交叉论证。）
“点将録”是中国古代政治斗争中的一种特殊文书记录形式，其含义和背景可归纳如下：
起源于明代天启年间，宦官魏忠贤专权时期。阉党成员王绍徽为打击东林党，仿照《水浒传》一百零八将的绰号，将东林党人逐一对应梁山好汉，编成《点将录》献于魏忠贤，作为构陷异己的依据。这种形式将政治对手妖魔化为"草寇"，便于罗织罪名。
• 清代沿用此形式进行文人品评，如《东林点将录》成为党争标志性文献。 • 后世衍生出中性用法，指代记载精英名录，如学术领域的"点将录"式人物评述。 • 现代语境中多用于戏谑性排名，如媒体评选行业领军人物时借用此称谓。
《明史·阉党传》明确记载王绍徽编纂过程，清代阮葵生《茶馀客话》等史料也多次提及该事件。其名称存在"録"与"录"的异体写法，源于古代文书用字差异。
注：该词现多写作"点将录"，繁体保留"点将録"写法，需注意文献中的用字差异。
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