天时不如地利不如人的意思、天时不如地利不如人的详细解释
天时不如地利不如人的解释
散文篇名。载《孟子·公孙丑下》,篇题后人所加。文中阐明了决定战争胜负的因素在于人心的向背,提出了“天时不如地利,地利不如人和”、“得道者多助,失道者寡助”等著名论断,体现了孟子的民本思想。全文多用排比、层递,雄辩有力,一气呵成。
词语分解
- 天时的解释 ∶自然运行的时序天时有愆伏。;;宋; 沈括《梦溪笔谈》今天时顺正。;;清; 方苞《狱中杂记》 ∶指有利于攻战的自然气候条件天时不如地利。;;《孟子;公孙丑下》必有得天时。是天时不如地利。 天命非为
网络扩展解释
“天时不如地利,地利不如人和”出自《孟子·公孙丑下》,是孟子论述战争胜负与治国理念的核心观点之一。以下从出处、字面含义、深层思想和现实意义三方面展开解释:
一、字面含义
- 天时:指有利的作战时机或自然条件,如季节、天气等。
- 地利:指地理优势,包括地形、防御工事(如城墙、护城河)等。
- 人和:强调人心向背与内部团结,即民众的支持与凝聚力。
孟子通过举例说明:即使拥有天时(如适宜攻城的天气),若缺乏地利(如坚固的城池),仍会失败;而即便占据地利(如高墙深池),若失去民心(人和),最终也会溃败。
二、深层思想
- 民本核心:孟子借此强调“得道多助,失道寡助”,认为施行仁政才能获得民众支持,这是战争乃至国家存亡的决定性因素。
- 层级关系:天时、地利、人和三者中,人和>地利>天时,凸显人的主观能动性高于客观条件。
- 治国启示:巩固政权不能依赖天险或武力,而需通过“仁政”实现民心归附。
三、现实意义
这一观点至今仍具指导性:
- 团队管理:成功需优先保障成员协作与共识,而非仅依赖资源或时机。
- 社会治理:政策制定应关注民众需求,以“人和”促进稳定发展。
- 个人发展:外部条件(如机遇、环境)固然重要,但内在努力与协作更为关键。
孟子的论述不仅是对战争规律的总结,更是一种强调以人为本的哲学思想,对古今社会均有深远影响。
网络扩展解释二
天时不如地利不如人
这个成语意味着在取得成功时,地理条件和与人的关系比天时更为重要。
拆分部首和笔画:
天 - 大字头、一横加一撇、共5画
时 - 寸字头、一横、共7画
不 - 一乍、一横、共4画
如 - 市字头、一横、共6画
地 - 土字头、一横加一撇、共6画
利 - 刀字头、右斜加一捺、共7画
人 - 人字头、一横、共2画
来源:
《晋书·李密传》中的“田君行田异然,天时不如人也”是该成语来源。
繁体字:
天時不如地利不如人(繁體字)
古时候汉字写法:
天時不如地利不如人(古時候汉字寫法)
例句:
她没有被录取的原因是天时不如地利不如人。
组词:
地利人和、人间地狱、不如人意
近义词:
天时地利人和
反义词:
天废人任、唯势不唯人
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