
犹天禀,天赋。《武王伐纣平话》卷上:“若説三皇五帝,皆不似 紂王 天秉聪明。”
天秉为汉语复合词,本义指“天赋的秉性”,源于古代哲学思想中对人性来源的探讨。《说文解字》将“秉”解作“禾束也,象手持之”,后引申为掌握、持有的核心含义。在儒家经典中,该词常与“天命”相关联,《孟子·尽心上》有言“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”,体现了天人合一的思想脉络。
现代汉语中,“天秉”多用于文学语境,特指人与生俱来的特质或才能。例如清代袁枚《随园诗话》记载:“诗人天秉各殊”,强调个体先天禀赋的差异性。该词在语义结构上属于偏正词组,“天”作修饰限定,“秉”为核心词素,共同构成对自然赋予之特质的完整表述。
需要特别说明的是,“天秉”在现代汉语使用频率较低,多出现在古籍研究或特定学术领域。建议读者在专业辞书《汉语大词典》第3册第867页核查词源,或参考中华书局《十三经注疏》中相关经学阐释,以获取更系统的训诂学解析。
“天秉”是一个汉语词汇,读音为tiān bǐng,其核心含义是天赋、天赐的才能或禀赋。以下是详细解释:
词义解析
古籍例证
在《武王伐纣平话》中提到:“若说三皇五帝,皆不似纣王天秉聪明”,指纣王虽暴虐,但天赋过人。
如需更完整的古籍引用或名字寓意分析,可参考相关来源进一步查阅。
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