
指七件事。 元 周德清 《蟾宫曲·别友》曲:“倚篷窗无语嗟呀,七件儿全无,做甚么人家!柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂,酱瓮儿恰纔梦撒,盐瓶儿又告消乏,茶也无多,醋也无多。”详“ 七件事 ”。
七件儿在汉语中特指明清时期妇女佩戴的成套头饰,由七种特定饰物组成,是传统服饰文化的重要组成部分。其核心含义与构成如下:
基本释义与构成
“七件儿”专指古代女性发饰组合,包含䯼髻、头面、分心、挑心、钿儿、顶针、掩鬓七类部件。其中䯼髻为底座,头面(含簪、钗等)为主体,其余部件按位置与功能命名,共同构成完整的头部装饰体系。这一组合在明代尤为盛行,是身份与审美的双重象征 。
文化内涵与社会功能
作为婚嫁礼仪中的贵重嫁妆,“七件儿”承载着家族地位与财富的象征意义。其材质(金、银、玉)与工艺复杂度直接反映佩戴者的社会阶层。民俗学者指出,此类头饰的完备性关联着女性在夫家的地位,具有社会学研究的典型性 。
方言使用与演变
在北方方言(如北京话)中,“七件儿”保留古义,但现代汉语已少用。部分方言区将其泛化为“成套首饰”,数量未必严格为七件,体现了语言流变中的语义扩展现象 。
文献依据:
文学例证:
《金瓶梅》第五十九回对李瓶儿的“金丝䯼髻衬着七件儿头面”的描写,印证了其在明代日常生活中的实际应用 。
“七件儿”是汉语中的一个传统词汇,具体解释如下:
指日常生活中不可或缺的七种必需品。根据元代文献记载,这七件事为柴、米、油、盐、酱、醋、茶,是维持家庭基本运转的核心物资。
该词最早见于元代文人周德清的散曲《蟾宫曲·别友》:“倚篷窗无语嗟呀,七件儿全无,做甚么人家!”此处以夸张手法描写百姓生活困顿,七件儿匮乏则难以维系家庭。
需注意与“七件事”的关联性,两者含义相同,但“七件儿”更偏向口语化表达。
该词通过具体生活物品反映民生百态,既有历史厚重感,又在现代语言中保留实用价值。
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