
逃归佛门。 宋 无名氏 《鬼董·周浩》:“妻不知从何来,怒骂曰:‘无行!弃我逃释,谓终不能近汝耶?’” 清 归庄 《避乱投浮佛寺》诗:“跡幻儒逃释,途穷弟累兄。”
“逃释”一词在现行权威汉语工具书中尚未形成独立词条收录。《汉语大词典》(第一版)、《现代汉语词典》(第七版)及《辞海》(第七版)均未对该复合词作出单独释义。根据汉字单字训诂可作如下解析:
从构词法分析,“逃”为形声字,《说文解字》释其本义为“亡也”,《玉篇》引申为“避也”,核心语义包含①逃离现场②规避责任③摆脱束缚三层含义。“释”在《康熙字典》中载有“解也”“放也”等义项,既指物理层面的解除束缚(如释缚),也指抽象层面的解释说明(如释疑)。
二字组合可能产生两种语境义项:①行为层面指挣脱拘束后获得自由的状态,如“刑满逃释”;②语言层面指回避解释的行为,如“逃释其责”。但需特别说明,该词在语言实际使用中缺乏高频语料支撑,建议使用者结合具体语境参照《现代汉语八百词》中的短语组合规范进行表述。
“逃释”一词的含义需根据不同语境和来源进行区分,主要存在以下两种解释:
佛教用语(常见解释)
指逃离世俗生活、归入佛门修行,常见于古代文献。例如:
逃避法律制裁(少用或争议性解释)
提到该词指“通过逃避摆脱罪责”,多用于负面语境。但此解释未在其他权威文献或词典中广泛出现,可能与“逃逸”“逃脱”等词混淆有关。
建议:在学术或文学场景中优先采用“逃归佛门”的释义;若涉及法律或现代语境,需结合上下文判断是否指向“逃避责任”,并建议使用更通用的“逃逸”“逃脱”等词以避免歧义。
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