笑貌。《史记·司马相如列传上》：“ 无是公 听然而笑。” 裴駰 集解引 郭璞 曰：“听，笑貌也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“主人听然而笑。” 宋 苏轼 《后杞菊赋》：“先生听然而笑曰：‘ 何侯 方丈， 庾郎 三九，较丰约於梦寐，卒同归於一朽。’” 清 顾炎武 《次耕书来言时贵有观余所著书者答示》诗：“投笔听然成一笑，春风緑草满阶庭。” 清 钱谦益 《曹母陈孺人七十序》：“孺人闻之，必然听然燕喜。” 清 周亮工 《送王庭一入楚序》：“且子篋所藏者，放臣逐客之文；途所值者，悲邑无聊之辈，虽更生相见，欲为子听然作喜，又何可得哉？”
“听然”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有明确记载，以下是综合多来源的详细解释：
含义
指“从容的笑貌”或“笑的样子”，常见于古典文学作品。
发音
拼音为yǐn rán（注音：〡ㄣˇ ㄖㄢˊ），其中“听”在此处读作yǐn，而非现代汉语的“tīng”。
《史记·司马相如列传》
“无是公听然而笑”，裴駰集解引郭璞注：“听，笑貌也。”
此处“听然”形容人物从容含笑的神态。
其他文学作品
读音分歧
部分现代词典（如、4）标注拼音为tīng rán，可能受现代读音影响，但古籍注音应以yǐn rán 为准。
引申解释
有观点认为“听然”可指“听到消息后态度改变”（如），此释义缺乏古籍支撑，可能是现代引申用法。
如需进一步考证，可查阅《史记》原注或汉代训诂文献。
听然是一个有着丰富意义的词语。它包含了“听”和“然”两个字，结合起来表示一种以听为主观感受，而又以清晰、明了为特点的状况或状态。
在现代汉语中，听然一词经常用来描述声音清晰、响亮、悦耳动听的状态。它可以表示一个人对某种声音产生的感官愉悦和认同。
此外，听然还可以用来形容心境悠然、心态安然的状态。指的是内心平静、宁静无忧的心境。在此意义上，听然常常与静谧、舒适、平和等词语搭配使用。
听然的“听”字，是由“耳”和“王”两个部首组成。其中，“耳”字是表示耳朵的意思，而“王”字则是表示亲民、君主等意义。听的整体意思是指亲民聆听、倾听他人的声音、意见和建议。
然字是由熙和火两个部首组成。“熙”字是表示火焰的意义，代表着光明、热烈等，也有指明亮、火光闪烁等含义。因此，然的整体意思是代表温暖、明亮、自然、原始的含义。
由于听然是两个字的组合，所以它们的总笔画数是从各自部首的笔画数中累加而成。听的总笔画数是9画，而然的总笔画数是12画。
听然是古汉字的组合，具有悠久的历史源流。它的使用可以追溯到古文献中，而且在古代文学作品中频繁出现。
在繁体中，听然的字形没有太大变化。它们仍然保留了原始的字形和结构，只是笔画的书写方式更加繁琐。
在古代汉字中，写“听”字时，常常以耳朵的形状加上王字的末笔来构成。而写“然”字时，则是使用许多纵横交错的笔画，给人一种蜿蜒曲折的感觉。
1. 耳朵里传来的音乐声清晰而悦耳，让人陶醉其中，真是一种听然的享受。
2. 在这个宁静的夜晚，躺在床上静静听着雨滴的声音，心情变得异常听然。
3. 他动情地听然地回顾起父亲的那段勉励和教导。
组词：欢然、然听、悦然。
近义词：省心、舒服、欢喜。
反义词：嘈杂、不耐烦、混乱。
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