指 三國 魏 甄後 的玉镂金帶枕。 曹植 持此枕，至 洛水 ，思 甄後 而作《感甄賦》，即《洛神賦》。見《文選·曹植〈洛神賦〉》 李善 題注。 唐 李賀 《春懷引》：“寶枕垂雲選春夢，鈿合碧寒龍腦凍。”《花月痕》第十五回：“正是：寶枕贈 陳思 ， 漢 佩要 交甫 。為歌《靜女》詩，此風亦已古。”
寶枕是漢語中一個具有文學意象和文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：
指以珍貴材質（如玉石、金絲、檀木等）制成的枕頭，象征奢華與尊貴。古代文獻中多用于形容宮廷或貴族寝具，如《西京雜記》記載漢代趙飛燕姐妹所用“琥珀枕”即屬此類。
“寶”強調其材質或工藝的珍稀性，“枕”則隱含安眠、守護之意。如唐代詩人李商隱《無題》中“寶枕垂雲選夢”，借“寶枕”暗喻對美好願景的寄托。
在《紅樓夢》第三十四回中，黛玉贈寶玉“舊帕”與“藤枕”，雖未直言“寶枕”，但“藤枕”承載情意，功能與“寶枕”的象征性相通，體現以貼身之物寄情的文化傳統。
典故“宓妃留枕”中，曹植獲甄後玉縷金帶枕，此物被後世稱為“寶枕”（見《昭明文選》卷十九），成為追憶逝情的經典意象。
其《蝶戀花》詞雲“寶枕紗櫥，半夜涼初透”，以“寶枕”反襯秋夜孤寂，凸顯物質豐盈與精神落寞的對比。
當代語境中，“寶枕”一詞多見于古典文學研究、文物描述（如博物館展陳的古代玉枕、瓷枕）及藝術創作中，作為傳統文化符號出現。例如故宮博物院藏“定窯白瓷孩兒枕”，常被學者稱為“宋代瓷寶枕”。
參考資料
“寶枕”是一個漢語詞彙，在不同語境中有兩層主要含義，具體解釋如下：
字面解釋
由“寶”（珍貴）和“枕”（枕頭）組成，字面意為“珍貴的枕頭”。
例句：唐代李賀《春懷引》中“寶枕垂雲選春夢”即用此意象。
比喻義
引申為珍貴的人或物，如財物、人才等。例如《花月痕》中“寶枕贈陳思”暗喻珍視之情。
“寶枕”特指三國時期魏國甄皇後的玉镂金帶枕。據《文選·洛神賦》李善注記載，曹植持此枕至洛水，因思念甄後寫下《感甄賦》（即《洛神賦》），賦予玉枕文學與情感象征。
此典常見于古詩文，如李清照詞中“寶枕生寒”借物抒懷。
如需進一步考證，可參考《洛神賦》注釋或相關詩詞解析。
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