即 阿武子 。《新唐書·魏元忠傳》：“ 安樂公主 私請廢太子，求為皇太女，帝以問 元忠 ， 元忠 曰：‘公主而為皇太女，駙馬都尉當何名？’主恚曰：‘ 山 東木彊安知禮？阿母子尚為天子，我何嫌？’宮中謂 武後 阿母子，故主稱之。”參見“ 阿武子 ”。一說，“阿母子”當作“阿母”，誤衍“子”字。見 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊唐書十九》。
經查證多部權威漢語詞典（如《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》），“阿母子”一詞未被收錄為标準漢語詞彙，其釋義缺乏權威文獻支撐。以下為基于語言學規律的分析：
“阿母”的衍生義
“阿母”在古漢語中常見指代母親（如《孔雀東南飛》：“阿母謂阿女”）。後綴“子”可能表示親昵或泛指，組合後或為方言中對母親的俗稱，但未見典籍直接記載。需注意：此構詞法類似“阿爹”“阿姊”，但“阿母子”的組合未獲規範詞典認證。
地域方言或曆史變體
部分地方方言可能存在類似稱謂，如四川部分區域稱“阿姆”（即阿姨），但“阿母子”是否為其變體尚無可靠依據。建議查閱方言工具書（如《漢語方言大詞典》）進一步考證。
若需嚴謹考據，可參考以下來源：
提示：因該詞未被規範詞典收錄，暫無法提供确切釋義及直接引用鍊接。建議結合具體語境或提供文獻用例，以便進一步分析。
“阿母子”是一個具有曆史典故的詞語，其含義和用法主要源于唐代文獻，具體解釋如下：
“阿母子”在唐代宮廷中是對武則天（武後）的特定稱呼。根據《新唐書·魏元忠傳》記載，安樂公主曾以“阿母子尚為天子”為由，表達自己争奪權力的野心，此處“阿母子”即指武則天。
關于“阿母子”是否為“阿母”的誤寫，學界存在不同觀點：
部分現代資料（如）将其解釋為“兒子孝順母親”的成語，但這一說法缺乏曆史文獻支持，可能是對詞語的誤讀或混淆。
建議參考《新唐書》等權威史籍（、4來源）以獲取更精準的曆史背景。
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