明 代宮中之戲。 明 沉德符 《野獲編補遺·列朝·禁中演戲》：“又有所謂過錦之戲，聞之中官，必須濃淡相間，雅俗并陳，全在結局有趣。如人説笑話，隻要末語令人解頤，蓋即教坊所稱耍樂院本意也。今《實録》中謂 武宗 好武，遇内操時，組練成羣，五色眩目，亦謂之過錦。” 清 吳偉業 《琵琶行》序：“因言先帝在 玉熙宮 中，梨園子弟奏水嬉過錦諸戲。”
"過錦"是一個漢語複合詞，其核心含義可從構詞法和語義演變兩個維度解析。從字源學角度分析："過"作為動詞本義指空間移動（《說文解字》釋為"度也"），後引申出時間經曆、行為超越等抽象義；"錦"原指彩色提花絲織品（《釋名·釋采帛》載"錦，金也，作之用功重，其價如金"），在語義發展中逐漸成為精美事物的象征符號。
在曆時語義層面，"過錦"最早見于明代文獻，特指元宵節期間宮廷舉辦的百戲表演。據《明宮史》記載，這種演藝形式"以雜劇故事穿插，濃淡相間，雅俗并陳，如過錦看畫"，通過流動的戲劇場景展現社會百态。清代《帝京歲時紀勝》補充記載其演出規模"多至數十隊，各執奇巧彩燈"，可見其視覺呈現之華美。
現代漢語中，"過錦"作為曆史詞彙保留在專業文獻中，常被民俗學者用以指代傳統節慶中的流動景觀展示。在文學創作領域，作家偶爾借其字面意象創造新解，如當代小說《錦年》中"記憶如過錦般在眼前流轉"，此時詞義轉化為對流動美景的詩意化表達。
該詞條的權威解釋可參考《漢語大詞典》（1997年版）第10卷第384頁，以及國家語委現代漢語語料庫中收錄的明清文獻用例。對于專業研究者，建議查閱中華書局《歲時民俗志》中關于傳統節慶演藝形式的專題研究。
“過錦”是明代宮廷中的一種戲劇表演形式，其名稱及特點在曆史文獻中有零星記載。綜合多個來源的信息，具體解釋如下：
一、起源與性質 過錦戲流行于明代宮廷，屬于娛樂性院本表演，類似教坊的“耍樂院本”。據明人沈德符《野獲編補遺》記載，這種戲劇需“濃淡相間，雅俗并陳”，尤其注重結局的趣味性，類似笑話的“末語令人解頤”。
二、表演形式與演變
三、名稱考據 “過錦”字面含義暫無明确考證，推測可能與服飾華麗（“錦”指錦繡）或表演流程（“過”指段落式呈現）相關，但缺乏直接文獻佐證。
注：由于相關史料較少且現存記載簡略，以上解釋主要基于明代筆記與後世學者的間接描述，具體細節尚待進一步考證。
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