
由地方或團體設立的塾館。 鄭觀應 《盛世危言·考試下》:“各鄉亦分設家塾、公塾,無論貧富皆習讀書習藝。”
“公塾”是中國傳統社會中的一種重要教育組織形式,特指由地方宗族、鄉紳或官方資助設立的公共性學堂,主要承擔基礎啟蒙教育的功能。其詳細釋義如下:
一、基本釋義與字義構成
“公塾”由“公”與“塾”二字構成:
二者結合,“公塾”即指由地方集體或官方力量興辦、面向特定社區(如村落、宗族)子弟開放的公共學堂,區别于完全私人化的家塾。據《漢語大詞典》釋義,“公塾”即“舊時鄉村或宗族設立的公共學塾”,其核心在于公共性與公益性。
二、曆史沿革與教育定位
公塾多見于明清時期,是基層教育的重要載體:
三、社會功能與文化意義
公塾在傳統社會中承擔多重角色:
四、與私塾、官學的區别
公塾介于純私人性質的“私塾”與官方主導的“官學”(如縣學、府學)之間:
參考來源:
“公塾”是漢語詞彙,指中國古代由地方或團體設立的民間教育機構,與私塾(家塾)不同。以下是詳細解釋:
基本含義
公塾是古代基層教育組織,由地方鄉紳、宗族或社會團體共同設立,旨在為更多階層的子弟提供教育機會,尤其注重普及基礎文化知識。例如鄭觀應在《盛世危言》中提到“各鄉分設家塾、公塾,無論貧富皆習讀書習藝”,體現了其社會普及性。
曆史背景
公塾常見于明清至近代,尤其在鄉村地區承擔基礎教育職能,教學内容包括儒家經典、識字算術等。相較于家塾(私人設立,僅服務特定家族),公塾更具公共性和開放性。
語言結構
例句與用法
相關概念
與“公學”(官方設立的學校)、“義學”(免費學堂)有部分重疊,但公塾更強調地方自治屬性。
如需進一步了解公塾的教學模式或曆史演變,可參考地方志或教育史研究文獻。
安彊百戰不殆悲風北京大學圖書館長齋橙色村市粗義搗锉等倫彫鈲遞杯地區差價斷井頹垣訛傳佛郎機炮佛隴改律革天龁龁黑胧胧和詩黃額溷澖家烈奸犯階爵酒籌絶産絶冥莨紗老大小曆陵靈瑣閩北話内訟牽郎郎凄動訖録全喪上船社會科學省侍神品詩啓壽穴順過飾非松黃餅搜章摘句談瀛通溝抟風溫腝遐超仙峰寺鄉士韱韱小夜班挾怨西海