
衆;衆人。《西遊記》第三十回:“二人攜手相攙,概衆小妖隨後,上那 花果山 極巔之處。”《西遊記》第五八回:“概衆稽首皈依。”
“概衆”屬于現代漢語中的生僻詞彙,目前未被《現代漢語詞典》(第7版)及《漢語大詞典》收錄。根據漢語構詞法推測,“概”可作“概括、總括”解,“衆”指“衆人、群體”,組合後或表達“概括群體特征”的語義。
該詞可能源自古代文獻,如《周易·系辭》中“聖人以此洗心,退藏于密,吉兇與民同患”,暗含對群體共性的提煉,但未直接使用“概衆”一詞。當代學術研究中偶見于社會學領域,指代“通過統計歸納群體行為模式”的簡略表述,例如費孝通《鄉土中國》提及的“差序格局”概念,雖未使用該詞,但涉及相似方法論。
建議使用者優先選用“概括群體”“大衆共性”等規範表達,若需保留“概衆”的特殊語境,應在文本中首次出現時加以注釋說明。
“概衆”是一個較為少見的漢語詞彙,主要出現在古典文學中。以下是綜合多個來源的解釋:
“概衆”指“衆;衆人”,即泛指多數人或群體,屬于集合名詞。該詞常見于古代白話文作品,如《西遊記》的多個章節中。
古典文獻引用
在《西遊記》第三十回和第五十八回中,“概衆”分别用于描述小妖群體和行禮的衆人。例如:
現代語境
現代漢語中極少使用“概衆”,通常用“衆人”“大家”等詞替代。但在仿古或文學創作中,可用于增強語言的曆史感,例如:
如需進一步了解古典用法,可查閱《西遊記》相關章節。
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