
(1).猶調養。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“故《神農》曰:上藥養命,中藥養性者,誠知性命之理,因輔養以通也。”《新唐書·韋澳傳》:“因問輔養術, 澳 具言金石非可禦,方士怪妄,宜斥遠之。”
(2).輔佐教導。 清 姚瑩 《與餘小坡書》:“二 疏 位為師傅,責在輔養太子。”
輔養是漢語中一個具有複合語義的動詞,其含義可從字源和用法兩個層面解析。從構詞結構看,“輔”字本義為“幫助、輔助”,《說文解字》釋為“輔,助也”;“養”則指“培育、供給”,《玉篇》載“養,育也”。二者組合後,“輔養”在古漢語中多指通過輔助手段培育人或事物,強調外部支持對成長的重要性。例如,《漢書·食貨志》中“輔養民力”即指通過政策輔助百姓生計發展。
在現代漢語語境中,“輔養”的使用頻率較低,但仍保留協助培養的核心語義。例如在家庭教育領域,可表達“父母輔養子女獨立能力”。該詞亦可用于抽象概念,如“輔養文化傳統”,指通過多方協作傳承文化。需注意,“輔養”與近義詞“撫養”“培養”存在細微差異:前者更突出“輔助性”,後者則側重“全面承擔”或“系統教育”。
權威詞典《漢語大詞典》未單獨收錄“輔養”詞條,但《古漢語常用字字典》在“輔”字釋義中引例提及相關用法,佐證其曆史語義的合法性。
“輔養”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種含義,結合不同文獻的釋義和用法可具體拆解如下:
該詞現代使用較少,多見于古文或學術研究。如需更完整的文獻出處或例句,可參考《漢語大詞典》或相關古籍注疏。
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