為自身打算。 唐 盧綸 《春日書情贈别司空曙》詩：“壯志隨年盡，謀身意未安。”《金史·鄧俨傳》：“平章政事 完顔守貞 曰：‘ 儼 有才力，第以謀身為心。’” 景耀月 《送邵質侯歸國和留别原韻》：“叔世謀身拙，迷陽悟道窮。”
“謀身”是現代漢語中一個具有曆史傳承的複合動詞，由“謀”與“身”兩個語素構成。從構詞法來看，“謀”指籌劃、圖謀，《說文解字》釋為“慮難曰謀”；“身”本義為人的軀體，引申指自身整體，《論語·學而》即有“吾日三省吾身”的用法。二字組合後，“謀身”整體指代個體為維護自身利益而進行的系統性籌劃，核心含義可概括為：通過策略性思考與行動安排來實現個人生存發展目标的行為過程。
該詞在語義演變中呈現雙重色彩：其一為中性表述，《漢語大詞典》引宋代陸遊《秋夜讀書》詩“腐儒碌碌歎無奇，賴有遺編可作師”佐證其指代文人通過治學實現立身處世的基本含義；其二含潛在貶義傾向，《古代漢語詞典》特别标注其“有時側重指為私利鑽營”，如唐代白居易《江南谪居十韻》中“謀身誠太拙，從宦苦無媒”即暗含對汲汲營營者的批判。
現代漢語使用中，“謀身”多出現于書面語境。商務印書館《現代漢語詞典》（第7版）将其界定為“謀求安身立命之道”，強調行為的社會正當性邊界，建議使用時注意結合具體語境判斷情感色彩。
“謀身”是一個漢語詞彙，其含義及用法可結合多角度解釋如下：
“謀身”指謀求自身利益或為個人生活、前途做計劃，強調個體在面對不同情境時需主動思考和籌劃以保障自身發展。該詞發音為móu shēn。
該詞在不同語境中可能有褒貶差異。中性語境下體現個人規劃能力，貶義時則暗指利己主義，需結合上下文判斷。
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