
吃得飽穿得暖。《孟子·滕文公上》:“人之有道也,飽食煖衣,逸居而無教,則近於禽獸。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷五:“此是通判駡安撫飽食煖衣,逸居而無教,則近于禽獸。” 清 王晫 《今世說·政事》:“今為若計,欲舞文亂法,快意一時,而身陷刑戮乎?欲守公奉法,飽食煖衣,與妻子處乎?”
“飽食暖衣”是漢語中描述物質生活滿足的成語,其核心含義為“吃得飽穿得暖”,指代基本生存需求得到充分保障的狀态。以下從詞義溯源、語法結構及用法特征三方面展開分析:
一、詞義溯源 該成語最早見于《孟子·滕文公上》:“飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。”孟子在此強調物質滿足與精神教化需并重,若僅有物質享受而無道德修養,則與動物無異。這種批判性語境使成語自誕生起就帶有“安于享樂需警惕”的警示意味(文獻來源:《孟子譯注》,中華書局)。
二、語法結構 “飽食”與“暖衣”構成并列式動賓結構:“飽”為形容詞作動詞用,意為“充分滿足”;“暖”為使動用法,即“使衣物溫暖”。這種對仗結構強化了物質滿足的雙重維度,既包含食物充足又涵蓋衣着體面。
三、用法特征 現代漢語中多用于兩種語境:
該成語的曆時語義穩定性較高,自先秦至今核心義未發生偏移,但在現代媒體中常作為“小康社會”“脫貧攻堅”等政策成效的概括性表述,體現出傳統語彙的當代生命力。
“飽食暖衣”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
一、基本含義
指生活富足,衣食無憂,形容物質條件充裕的狀态。字面意思為“吃得飽,穿得暖”,強調基本生活需求得到滿足。
二、出處與用法
三、近義詞與反義詞
四、延伸意義與例句
五、現代使用場景
多用于描述社會進步或人民生活改善,例如:“偏遠山區逐漸實現飽食暖衣的生活。” 也可在文學中對比物質與精神需求。
如需更多例句或語法分析,可參考《漢典》《孟子》等古籍及現代詞典釋義。
懊心保衡鹎鴂邊帥承安赤天蹈刃等身著作頂債頓遜夫男關東糖孤羸國魂寒踬好酒貪杯和表後來人花光诙言枷檔嘉謀善政驚猿脫兔景胄開台狂想連鼇離言馬窟牛客俳語批書谯讓青白眼清馥全額曲斷雀步穣人茹葷澀僻省答升發聲名赫奕壽誕屬于死得其所算部繐裳他倆鐵水偷窳屯官紊棄沃衍五胡十六國無所回避香爐角效答枭鸾