戰國 時 楚國 人，名 說 ，以屠羊為業，故稱。《莊子·讓王》：“ 楚昭王 失國， 屠羊説 走而從於 昭王 ； 昭王 反國，将賞從者，及 屠羊説 。 屠羊説 曰：‘大王失國， 説 失屠羊，大王反國， 説 亦反屠羊，臣之爵祿已復矣，又何賞之有？’”亦省作“ 屠羊 ”。 南朝 梁武帝 《直石頭》詩：“籠鳥易為思， 屠羊 無飾讓。” 唐 顔真卿 《廣平文貞公宋公神道碑銘》：“功成牢讓，事軼 屠羊 。” 王闿運 《＜桂陽州志＞序》：“ 屠羊 自足，述諸陳傳。”
“屠羊說”一詞有兩種不同解釋，需結合文獻來源具體分析：
一、作為曆史人物（主流解釋）
身份背景
屠羊說（讀音yuè）是戰國時期楚國人，以宰羊為業，故得此稱謂。其事迹載于《莊子·讓王篇》，以淡泊名利著稱。
典故出處
楚昭王失國逃亡時，屠羊說追隨左右；待昭王複國後，他拒絕封賞，稱：“大王失國時我失去宰羊的工作，如今複國後我已恢複工作，無需額外賞賜。”
思想寓意
莊子借其故事表達“安于本分，不為名利所動”的道家哲學，體現“無功不受祿”的價值觀。
二、作為成語（存疑解釋）
部分詞典（如）将其解釋為成語，指“用屠宰羊的方式對待人，形容殘忍行為”，并稱語出《莊子·外物》。但這一釋義缺乏廣泛文獻佐證，多數權威資料（如漢典、搜狗百科）均指向人物典故，故建議以人物解釋為主。
使用注意
在文學或哲學語境中，通常指代《莊子》中的人物及其思想；若遇成語用法，需結合上下文判斷是否屬于誤用或引申義。
《屠羊說》是一個成語，意為濫殺無辜、殘忍無道。形容虐殺或迫害弱者，毫無憐憫之心。
《屠羊說》的拆分部首是屍（shī）、虍（hū）和羊（yáng）。
屠（tú）字的總筆畫數為9，羊（yáng）字的總筆畫數為6，說（shuō）字的總筆畫數為7。
《屠羊說》源自《史記·孟嘗君列傳》，其中記錄了孟嘗君秦舞陽之策。秦舞陽說，如果一個人恃強淩弱，不管不顧，就像一個人屠殺了無辜的羊一樣，這就是“屠羊說”。
現代使用這個成語主要是用來形容那些以強淩弱、恃強好勝、無情殘忍的人或行為。
《屠羊說》的繁體字形為「屠羊說」。
在古代，漢字寫法有所不同。例如，《說》字在古代寫作「說」。
他對待員工總是屠羊說，毫不留情。
這個國家的暴行已經達到了屠羊說的地步。
屠夫、殺羊、殘忍
殺戮、殘殺
仁慈、憐憫
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