
見“ 負老攜幼 ”。
"負老提幼"是一個源自古代漢語的成語,字面意為"背着老人,牽着孩童",生動描繪了扶老攜幼、照顧弱小的場景。以下是基于漢語詞典角度的詳細解析:
本義為"背負",《說文解字》釋為"恃也,從人守貝,有所恃也"(《說文解字·貝部》),引申為承擔、照料。
指年長者,《禮記·曲禮上》載"六十曰耆,七十曰老",泛指高齡需照顧之人。
意為"牽引",《說文解字》注"挈也",即用手領着孩童行走。
指年幼者,《孟子·梁惠王上》有"幼吾幼以及人之幼",強調對孩童的關懷。
該成語典出先秦文獻,後成為形容遷徙或逃難時家族互助的固定表述:
"頒白者不負戴于道路矣",雖未直接使用"負老提幼",但"負戴"指背負重物,後世引申為照料老人孩童的意象。
"古者民茹草飲水,采樹木之實……時多疾病毒傷之害,于是神農乃始教民播種五谷,相土地宜……嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當此之時,一日而遇七十毒,負老提幼 ,歸于聖王。"
此處明确記載神農時代民衆為避災禍而"負老提幼"投奔聖王,凸顯集體互助精神。
成語濃縮儒家"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"(《孟子·梁惠王上》)的倫理觀,強調對弱勢群體的責任擔當。
古代戰亂、災荒中常見民衆"負老提幼"遷徙的場景,如《後漢書·循吏傳》載"民人流散……老弱相攜",成為曆史文獻中民生艱辛的典型意象。
《韓詩外傳》稱"王者之民,負老提幼 而遊于塗",描繪理想社會中百姓安居、尊老愛幼的圖景,反襯治國者的德行。
成語保留于現代漢語,常見于描述災後救援(如"官兵負老提幼轉移群衆")、社會公益(如"社區負老提幼服務")等場景。
2020年鄭州洪水報道中,《人民日報》标題"負老提幼 ,守望相助"活用此典,彰顯傳統美德在當代危機應對中的延續。
參考資料:
“負老提幼”是一個古代漢語成語,其含義和用法可通過以下要點綜合解析:
一、基本釋義
指百姓在戰亂或災荒中背着老人、帶着孩童逃難的場景,形容大規模流離失所的悲慘景象。
二、出處與演變
三、用法與特點
四、典型語境
常與“水旱蝗災”“兵革并起”等描述災害戰亂的詞彙連用,如:“當期之世,五谷饑貴,人民疾疫,負老提幼流散他方”。
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