福報的意思、福報的詳細解釋

福報的解釋

福德報應。《史記·張儀列傳》：“夫造禍而求福報，計淺而怨深，逆 秦 而順 楚 ，雖欲毋亡，不可得也。” 隋 張公禮 《龍藏寺碑》：“故知業行有優劣，福報有輕重。”《新唐書·王缙傳》：“國家慶祚靈長，福報所馮，雖時多難，無足道者。”

詞語分解

• 福的解釋 福 ú 一切順利，幸運，與“禍”相對：福氣。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指統治者專行賞罰，獨攬威權。後形容濫用權勢，橫行霸道）。 舊時婦女行禮的姿勢：萬福。 祭神的酒肉：福食。福酒
• 報的解釋 報 （報） à 傳達，告知：報告。報喜。報捷。報考。報請（用書面報告向上級請示）。報廢。 傳達消息和言論的文件、信號或出版物：簡報（文字較短、内容簡略的書面報告，印發給有關部門）。電報。情報。晚報。畫

專業解析

福報是漢語中表示因善行積累而獲得的幸福回饋的複合詞。根據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，"福"指幸福、福氣，"報"指回報、報應，組合後特指因積德行善帶來的良性結果。該詞在佛教典籍中最早見于《法句經》"善惡有報，如影隨形"，後演變為世俗用語。

從語義結構分析，包含三個核心維度：

1. 因果關聯性：強調"善因得善果"的必然聯繫，如《周易》"積善之家必有餘慶"的倫理觀
2. 時間延展性：既包含現世回報，也涉及家族綿延福祉，《顔氏家訓》載"修善立名，猶築室樹果"
3. 精神物質雙重性：既指物質生活順遂，也含精神境界提升，王陽明《傳習錄》言"心外無福，全在修身"

當代權威辭書《漢語大詞典》将其定義為："通過善行積累所獲得的幸福回報，包括物質生活的順遂與精神境界的提升"。該解釋融合了傳統倫理觀與現代社會學視角，形成跨時空的語義共識。

網絡擴展解釋

“福報”是一個源自佛教的漢語詞語，拼音為fú bào，指因行善積德而獲得的善果回報，強調因果循環的哲學觀念。以下是詳細解釋：

一、定義與來源

1. 基本含義
   福報指通過善行積累的福德報應，包含物質與精神層面的正向結果（如健康、財富、安甯等）。佛教認為，善行種下“善因”，未來機緣成熟時便會結出“善果”。

2. 文化淵源
   源自佛教因果思想，如《周易》所言“積善之家必有餘慶”，《龍藏寺碑》提到“業行有優劣，福報有輕重”。

二、具體内涵

1. 五福臨門
   傳統五福包括：

   • 長壽（仁慈不殺生）
   • 富貴（財富與尊貴地位）
   • 康甯（身心健康與清淨心）
   • 好德（樂善好施、寬厚仁善）
   • 善終（無痛苦離世，來生善道）。

2. 大福報
   佛教擴展為更深的修行目标，如獲得珍寶人身、遇正法修行、發菩提心普度衆生等。

三、核心思想：因果與利他

1. 因果定律
   “人為善，福雖未至禍已遠離；人為惡，禍雖未至福已遠離”，強調善惡行為必招相應果報。

2. 利他實踐
   福報通過布施、持戒、忍辱等善行積累，如幫助他人、環保行動、尊重生命等。

四、如何積累福報

1. 勤儉節約：珍惜資源，避免揮霍（如王永慶事例）。
2. 廣結善緣：積極參與公益，助人而不求回報。
3. 慈悲喜舍：以善念消除罪業，如拾金不昧、不貪不義之財。

五、文化意義

福報不僅是個體命運的體現，也關聯家庭、社會福祉。在傳統文化中，它融合了儒家“修身積德”與道家“順應天道”的思想，成為勸人向善的重要理念。

如需進一步了解，可參考佛教經典或《周易》等古籍。

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