古代的一種馬球運動。因在驢上擊鞠，故稱。 唐 段成式 《酉陽雜俎·黥》：“ 崔承寵 少從軍，善驢鞠，逗脫杖捷如膠焉。”《新唐書·敬宗紀》：“甲子，觀驢鞠、角觝于三殿。”
驢鞠是中國古代傳統體育項目之一，指以騎驢方式進行擊鞠（馬球）的活動，盛行于唐代。據《漢語大詞典》解釋，“驢鞠”是“騎驢擊球之戲”，屬于唐代宮廷與民間流行的競技娛樂形式。其規則與馬球類似，但因驢匹體型較小、速度較慢，更適合女子參與，唐代文獻《封氏聞見記》記載“唐宮中多好驢鞠，嫔妃宮女皆能乘驢擊球”。
從文化内涵看，驢鞠反映了唐代社會開放包容的風氣，尤其展現了女性參與體育活動的曆史場景。宋代《事物紀原》提到“驢鞠之戲，始于唐宮，後傳于士庶”，印證了其從宮廷向民間傳播的軌迹。考古證據如唐代墓葬壁畫中的驢球圖、陶俑等實物，進一步佐證了這一活動的普及性。驢鞠在唐以後逐漸衰落，但其作為古代體育文化的重要組成部分，為研究唐代社會風貌提供了獨特視角。
“驢鞠”是中國古代的一種體育運動，具體解釋如下：
驢鞠（lǘ jū）指古代在驢背上進行的馬球運動，因騎乘工具為驢而得名。該運動形式與馬球（擊鞠）相似，但使用驢代替馬匹進行比賽。
起源與流行
唐代文獻中已有明确記載，如《酉陽雜俎》提到将領崔承寵擅長驢鞠，且動作敏捷如膠着狀；《新唐書》記載唐敬宗曾在宮廷三殿觀看驢鞠與角抵（摔跤）表演，說明其兼具軍事訓練與娛樂性質。
社會意義
驢的體型較小且易馴養，可能降低了參與門檻，使該運動在非貴族階層中更普及，成為唐代社會多元體育文化的體現。
如需進一步了解唐代體育史，可查閱《新唐書》或《酉陽雜俎》原文。
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