《左傳·莊公二十二年》：“初， 懿氏 蔔妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是謂“鳳皇于飛，和鳴鏘鏘”。’”後世因稱占卜佳偶為“鳳蔔”。 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛宅結親》：“謾説道姻緣，果諧鳳蔔。”《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》：“小女與令郎，久諧鳳蔔，準拟鸞鳴。” 清 侯方域 《為吳氏禱子疏》：“掌螽斯有簿，俾佐邰妃；念鳳蔔未諧，乃酎麟子。”
鳳蔔是漢語中一個具有特定文化内涵的典故性詞彙，其核心含義指通過占卜方式預測婚姻是否吉祥、美滿，尤其用于預示婚姻締結的良緣佳兆。以下從詞源、典故、用法及文化内涵進行詳細闡釋：
“鳳蔔”由“鳳”與“蔔”二字複合而成：
二字結合，字面意為“以鳳凰為征兆的占卜”，引申為通過占卜預示婚姻吉兆。
“鳳蔔”典出《左傳·莊公二十二年》：
初，懿氏蔔妻敬仲。其妻占之，曰：“吉。是謂‘鳳凰于飛，和鳴锵锵’。有妫之後，将育于姜。”
此段記載春秋時陳國大夫懿仲欲嫁女于陳敬仲（即田完），占卜得“鳳凰和鳴”之吉兆，預示婚姻和諧、子孫昌盛。後世遂以“鳳蔔”代指婚姻占卜或締結良緣的吉兆。
古代婚姻講究“六禮”，“納吉”環節需占卜合婚，若得吉兆則稱“鳳蔔”。如清代李漁《風筝誤·賀歲》雲：“聞得你家小姐尚未許人，可曾鳳蔔其昌？”
因鳳凰喻夫妻和諧，“鳳蔔”亦直接代指美滿姻緣。如明代湯顯祖《牡丹亭》第五出：“憑闌呵，鳳蔔無憑，鵲橋難駕。”
常見于詩詞、戲曲，如“喜葉鳳蔔”“鳳蔔歸昌”等，均表婚慶吉祥之意。
“鳳蔔”承載中國古代婚姻觀與占卜文化：
“鳳蔔”是一個源自古代典籍的漢語詞彙，其含義與婚姻占卜相關，以下是詳細解釋：
“鳳蔔”最早出自《左傳·莊公二十二年》。故事記載：春秋時期，懿氏通過占卜将女兒嫁給陳國公子敬仲，蔔辭中提到“鳳皇于飛，和鳴锵锵”，象征夫妻和諧、吉兆降臨。後世因此用“鳳蔔”代指占卜婚姻吉兇或預示佳偶良緣。
在文學作品中，“鳳蔔”常被用來：
如需進一步了解具體古籍用例，可參考《左傳》原文或漢典（、）。
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