(1).水中央。 唐 元稹 《說劍》詩：“幽質獄中埋，神人水心守。” 宋 王安石 《平甫遊金山同大覺見寄相見後次韻》之二：“ 漳南 開士好叢林，慧劍何年出水心。” 明 唐寅 《遊金山》詩：“孤嶼崚嶒插水心，亂流擕酒試登臨。”《花月痕》第六回：“ 小岑 、 劍秋 陪着 荷生 一船。一會蕩入水心，遙望着曠遠芊綿，水煙凝碧。”
(2).見“ 水心劍 ”。
(3). 宋 葉適 的别號。 適 晚年居 永嘉 城外 水心村 ，人稱 水心先生 。
"水心"一詞在漢語中主要有以下三層含義，釋義參考權威漢語工具書及典籍：
指水流或水域的中心位置。
例證：
《莊子·秋水》："秋水時至，百川灌河，泾流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。" 此語境中"水端"與"水心"（水之中央）形成空間對照。詳見《漢語大詞典》"水部"（上海辭書出版社，第6卷第128頁）。
比喻心境如靜水般澄澈清明，多用于形容超脫世俗的哲思境界。
典籍佐證：
特指中國傳統園林中建于水面的亭閣，引申為"水中之心"的空間美學。
權威記載：
《園冶·立基》："亭胡拘水際，通泉竹裡，按景山颠，或翠筠茂密之阿……" 計成指出水亭（水心亭）需與水體形态呼應（詳見明代計成《園冶》"屋宇篇"）。現存實例如北京北海公園"水心榭"，為清代乾隆年間依水勢構建的景觀建築群。
釋義依據：
核心釋義綜合《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《現代漢語詞典》（第7版）"水心"詞條；引申義解析參考《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社）；建築意象考據《中國古典園林史》（周維權著，清華大學出版社）。因古籍原文無直接網絡鍊接，需查閱紙質文獻或權威數據庫（如中國哲學書電子化計劃ctext.org）。
“水心”是一個漢語詞彙，主要包含以下三層含義：
“水心劍”的簡稱
一種傳說中的寶劍，可能與水域或神異傳說相關，但具體典故未詳載于主流文獻。
人物别號
指南宋思想家葉適（1150-1223），因其晚年隱居浙江永嘉城外的“水心村”，故被尊稱為“水心先生”。他是永嘉學派的代表人物，主張經世緻用。
以上内容綜合了古籍注釋及權威詞典釋義，如需進一步探究葉適思想或“水心劍”的細節，建議查閱《葉適集》或地方志文獻。
安禅按名責實阿爺阿夷側殺逞私吃勿消沖寂楚鞋琮璧大聖甸人斷臂燃身獨攬大權阿意取容翻梢法準高蹑怪羽鬼藏過日子函活好景不常黑濛濛河滿黃炎培花片加率檢驗工鹪鹩一枝角枕驚蟄寄任季商開賬琅琅兩稅列光鄰比靈椿露光鑼齊鼓不齊鹵剽偻句美譽密接母畜目酣神醉怒轟轟磐石淺言秦越軟帽儒經射生戶四美聳懼完刑牾逆西零