
讨伐叛逆。 晉 劉琨 《勸進表》:“柔服以德,伐叛以刑。抗明威以攝不類,杖大順以肅宇内。” 唐 杜甫 《歸夢》詩:“偷生唯一老,伐叛已三朝。”
"伐叛"是一個古漢語固定搭配,其核心含義指征讨、讨伐叛逆者或背叛者。以下是基于權威漢語詞典和典籍的詳細解釋:
核心釋義:征讨叛逆
詞源與結構解析
典籍例證
《三國志·魏書·武帝紀》:“伐叛刑服,治平之要。” (意為:讨伐叛逆者,懲罰不服從者,是治理天下達到太平的關鍵。)來源:《三國志》(中華書局點校本)。 《晉書·宣帝紀》:“天子在外,内起甲兵,伐叛讨逆,臣職也。” (意為:皇帝流亡在外,國内起兵,讨伐叛逆,是臣子的職責。)來源:《晉書》(中華書局點校本)。
“伐叛”是一個具有特定政治和軍事色彩的文言詞彙,其核心含義是(以正義或正統的名義)出兵讨伐背叛者或叛亂者。它體現了古代社會對君臣綱常、政治秩序和武力平叛行為的觀念。
“伐叛”是一個漢語詞語,拼音為fá pàn,其核心含義是讨伐叛逆,指對叛亂或背叛行為進行軍事或政治上的鎮壓和打擊。以下是詳細解釋:
基本釋義
該詞由“伐”(讨伐、攻打)和“叛”(叛亂、背叛)組成,合指通過武力或政治手段平定反叛勢力,維護統治秩序。
曆史背景與用法
現代引申
雖然現代漢語中較少使用,但“伐叛”仍可比喻對破壞社會秩序或挑戰權威行為的制止,如打擊犯罪集團或極端組織。
相關成語與表達
與“伐叛”相關的詞彙包括“讨逆賊”“平叛亂”等,而類似成語如“招降納叛”“離經叛道”則從不同角度涉及“叛”的概念。
“伐叛”強調對叛逆行為的強力回應,兼具曆史厚重感與現代適用性。如需更深入的文獻例證,可參考《左傳》或古代政論中的相關記載。
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