猶果然；當真。 宋 蘇轼 《與謝民師推官》之一：“某蒙録示近報，若果的免湖外之行，衰羸之幸，可勝言哉！”《兒女英雄傳》第十九回：“你令堂這口靈，你就果的忍心埋在這座荒山不想他合葬不成？”中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡诏書一》：“小子 周錫能 被妖魔迷懞心腸，果的受其妖頭所惑，串同計較回朝，誘惑軍心。”
“果”在漢語中是多義項核心詞彙，其釋義體系可歸納為以下三方面：
一、本義溯源 “果”字甲骨文象形為樹木結實的形态，《漢語大字典》指出其原始含義指植物成熟後含種子的器官，如“桃李之果必因春”（《韓非子·解老》）。現代漢語中延續指“果實”，例如果樹、瓜果。
二、語義演變體系
三、現代語用規範 《現代漢語詞典》第七版規定，作名詞時讀guǒ（ㄍㄨㄛˇ），副詞義項存在文白異讀現象，書面語可保留古音guàn（ㄍㄨㄢˋ）。構詞能力較強，可組成“效果”“果品”等複合詞。
注：本文核心釋義參考中國社會科學院語言研究所編纂的《現代漢語詞典》（商務印書館）及《漢語大字典》（四川辭書出版社），因學術出版機構未提供網絡引用鍊接，依據學術規範标注文獻來源。
“果的”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
核心詞義
表示“果然；當真”，用于強調事情的真實性或結果符合預期。例如《兒女英雄傳》中“你令堂這口靈，你就果的忍心埋在這座荒山不想他合葬不成？”（）。
詞性分析
古今用法差異
現代漢語中“果的”已不常用，多見于古籍或仿古語境，而“果然”“如果”等詞更普遍（）。
構詞溯源
“果”本義為植物果實（），引申出“結果”“真實”等含義；“的”在此作助詞加強語氣，組合後形成強調事實的副詞結構（）。
提示：若需查看更多古籍例句或詳細演變過程，可參考漢典及滬江詞典來源。
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