
(1).古謂帝王受命的吉兆。《藝文類聚》卷九九引《春秋元命苞》:“火離為鳳皇,銜書遊 文王 之都,故 武王 受鳳書之紀。”《南齊書·高帝紀上》:“鳳書表肆類之運,龍圖顯班瑞之期。”
(2).指皇帝的诏書。 唐 張說 《羽林恩召觀禦書王太尉碑》:“誰家羽林将,又逐鳳書飛。” 唐 白居易 《和<春深>》之六:“何處春深好?春深學士家。鳳書裁五色,馬鬣剪三花。”參見“ 鳳凰銜書 ”、“ 鳳詔 ”。
鳳書是漢語中一個具有曆史淵源和文化意象的複合詞,其釋義可從以下四方面解析:
一、詞源釋義 "鳳"指鳳凰,為中國古代神話中的百鳥之王,《漢語大詞典·鳥部》記載其"五色備舉,見則天下安甯";"書"原指文字記載,引申為文書、書信。二字組合後,"鳳書"特指以鳳凰為紋飾或象征的書信形式。
二、曆史文獻例證
三、象征意義解析 該詞承載三重文化内涵:
四、現代語用延伸 在當代漢語中,該詞常用于:
“鳳書”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為以下兩類:
帝王受命的吉兆
源自古代祥瑞文化,指鳳凰銜書的神話意象,象征天命所歸。例如《春秋元命苞》記載“火離為鳳皇,銜書遊文王之都”,預示周武王受天命建立周朝。
皇帝的诏書
唐代文獻中多指代帝王诏令,如白居易詩句“鳳書裁五色”即形容皇家文書的華美莊重。
在客家婚俗中,“鳳書”是女兒出嫁時的禮儀文書,需用紅紙書寫,内容包含婚約、生辰等信息,封面常以“鸾鳳和鳴”等吉祥字合體書寫。此用法具有地域性,多見于民間傳統儀式。
“鳳”象征祥瑞與高貴,“書”代表文字與傳承,二者結合既體現對文學作品的贊美(如形容文章優美),也暗含權力與正統性。
注:前兩類含義為權威文獻記載,第三類屬地方習俗,需結合具體語境理解。
凹崄百步燈半氈保民官不侈不德長益長椎差注籌計春秋鼎盛道德科學點簇調文洞室頓斷費情浮朽改更格殺瑰室姑娘兒鶴栅灰不濟瀸污酒性儁功摳請困蹴冷鍛亮胸禮炮龍蹄覭髳民訟墨鬥魚溺篑盤跌蟠鋼劍奇離古怪青城客青精飯期頤之壽渠匽饒財善女人稍遜一籌使主手翰慫悀貪流提案亡秦三戶危危俠陛詳密險勝險窄諧謬