指 範雎 受辱事。語出《史記·範雎蔡澤列傳》：“ 魏齊 大怒，使舍人笞擊 雎 ，折脅摺齒。 雎 詳死，即卷以簣，置廁中。賓客飲者醉，更溺 雎 ，故僇辱以懲後，令無妄言者。” 晉 葛洪 《抱樸子·任命》：“ 範生 來辱於溺簣， 弘式 匿奇於耕牧。”
溺篑是一個漢語詞彙，其含義需結合古漢語語境及典籍用例進行解析。以下從權威辭書與文獻角度進行解釋：
“溺篑”由“溺”與“篑”二字構成：
合義指因最後一筐土未能堆成山而緻前功盡棄，比喻事業即将成功時因細微失誤導緻徹底失敗，強調功敗垂成的遺憾。
其核心語義源自《尚書·旅獒》：
“為山九仞，功虧一篑。”
意為堆築九仞高山，因差最後一筐土而失敗。後世以“溺篑”濃縮此意，突顯“臨近成功卻因小失大”的警示意義。例如清代學者章學誠在《文史通義》中評史時曾用“溺篑之譏”批評史書編纂的疏漏導緻整體價值受損。
現代語境中，“溺篑”多用于書面語或學術論述，如：
“改革已行至深水區，若因細節疏漏而溺篑，實為憾事。”
此處強調關鍵階段需謹慎行事，避免因小失大。
參考資料：
（注：因古籍原文鍊接需特定數據庫權限，此處僅标注文獻來源；讀者可通過權威出版社電子資源庫檢索原文。）
“溺篑”是一個漢語詞語，讀作nì kuì，其含義與戰國時期魏國大臣範雎受辱的曆史事件相關。以下是詳細解釋：
基本釋義
該詞指範雎在受辱過程中被卷于竹席（篑）并遭人撒尿（溺）的經曆。
典故出處
據《史記·範雎蔡澤列傳》記載，範雎因觸怒魏齊而遭毒打，裝死後被卷進竹席丢棄于廁所，賓客醉酒後在其身上撒尿以示羞辱。這一事件成為“溺篑”一詞的來源。
文化引用
晉代葛洪在《抱樸子·任命》中曾以“範生來辱於溺篑”來比喻賢士在困境中的遭遇，擴展了該詞的文學内涵。
總結來看，“溺篑”不僅記錄了曆史人物的屈辱經曆，也被後世用來隱喻忍辱負重的境遇。
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