景教的意思、景教的詳細解釋

景教的解釋

*********的支派。五世紀初 叙利亞 人 聶斯托利 所創。 唐貞觀 九年(公元635年)， 波斯 人 阿羅本 帶其經典入 長安 ， 太宗 诏準建寺傳教。初稱 波斯 經教，後稱景教，其寺稱 波斯寺 ， 天寶 時改名 大秦寺 。 唐武宗 會昌 五年(公元845年)禁。

詞語分解

• 景的解釋 景 ǐ 環境的風光：景色。景緻。景物。景觀。景氣（ａ．景色；ｂ．指經濟繁榮現象，統指興旺）。景深。 情況，狀況：景象。景況。年景。 佩服，敬慕：景仰。景慕。 高，大：景行（妌 ）。 姓。 景 ǐ 古
• 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫

專業解析

景教是唐代傳入中國的基督教聶斯托利派分支的漢文稱謂，源自希臘語"Νεστόριος"音譯。該詞首見于781年《大秦景教流行中國碑》，碑文記載“真常之道，妙而難名，功用昭彰，強稱景教”，其中“景”字取“光明宏大”之意，既保留宗教術語“彌賽亞”的光明象征，又契合漢語“景行行止”的崇高内涵。

從教義體系看，景教主張“二性二位說”，強調基督神人二性分離，這與當時羅馬教會産生分歧，公元431年以弗所會議被判為異端後，教徒向東遷移傳教。貞觀九年（635年）由叙利亞教士阿羅本帶入長安，唐太宗诏令“于義甯坊造大秦寺一所，度僧廿一人”，成為首個獲官方認可的基督教在華傳播機構。

現存的《大秦景教三威蒙度贊》《尊經》等敦煌文獻顯示，景教在漢化過程中融合佛教術語，如稱教士為“僧”，教堂為“寺”，同時保留“阿羅诃”（上帝）、“彌施诃”（彌賽亞）等音譯聖號。會昌五年（845年）武宗滅佛後逐漸衰微，13世紀蒙古西征時又有也裡可溫教複興，但已非嚴格意義上的景教。

網絡擴展解釋

景教是唐代傳入中國的基督教聶斯脫裡派（東方亞述教會），其曆史背景和核心特點如下：

1.起源與教義

• 景教由叙利亞教士聶斯脫裡（Nestorius）于5世紀初創立。他提出“基督二性二位說”，認為基督的神性與人性分離，聖母瑪利亞僅賦予耶稣肉體而非神性。這一觀點被正統教會視為異端，聶斯脫裡在431年以弗所會議上被絕罰。

2.傳播與進入中國

• 聶斯脫裡派教徒遷至波斯後建立獨立教會，并與摩尼教、祆教并稱波斯三大宗教。
• 唐貞觀九年（635年），波斯傳教士阿羅本攜經典入長安，獲唐太宗準許建寺傳教，初稱“波斯經教”，後改名“景教”（取“光明輝煌”之意）。

3.在中國的興衰

• 鼎盛時期：唐朝在長安、洛陽等地修建“十字寺”，并立有《大秦景教流行中國碑》（781年），記載其教義與傳播。
• 衰落原因：唐武宗會昌五年（845年）推行滅佛政策，景教受牽連被禁，逐漸消亡。

4.曆史意義

• 景教被視為最早傳入中國的基督教派，其曆史遺存（如景教碑）成為研究中西宗教交流的重要依據。

參考資料

• 關于景教的定義與傳播：；
• 教義分歧與波斯發展：；
• 在中國的興衰及影響：。

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