
見"托之空言"。
"托諸空言"是漢語中具有典故色彩的成語組合,其核心含義指将言論或承諾停留在口頭表述層面,缺乏實際踐行。該短語由"托""諸""空言"三部分構成:"托"本義為寄托、依托,引申為将事物依附于某處;"諸"是古漢語中"之于"的合音詞,起連接作用;"空言"即沒有實際效力的虛浮言辭。四字連用形成比喻義,強調思想主張僅停留于理論階段,未能付諸實踐。
從語言學角度分析,《漢語大詞典》将其訓釋為"謂寄托所懷于文詞議論",指出該詞常用于批評隻尚空談的學術風氣或政治承諾。清代學者章學誠在《文史通義》中曾用此語批判當時文人"持托諸空言,而不見諸行事之深切著明",生動展現其貶義色彩。現代漢語語境下,該詞多用于警示理論脫離實踐的社會現象,如政策制定者若缺乏執行力,則易被評價為"托諸空言"。
該成語的演變過程折射出中國傳統文化中"知行合一"的思想脈絡。先秦典籍《尚書》已有"非知之艱,行之惟艱"的記載,宋明理學更強化了"知行并進"的哲學觀念,這些文化基因為"托諸空言"的語義定型提供了思想基礎。在當代語文教學中,該成語常作為議論文寫作素材,用以論證理論與實踐相結合的重要性。
“托諸空言”是一個漢語成語,以下為其詳細解釋:
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