奉元的意思、奉元的詳細解釋

奉元的解釋

謂遵奉天道。 宋 王安石 《批答文武百僚曾公亮以下上尊號第二表不允》：“王者奉元以先後天時，憲道以始終人事。”

詞語分解

• 奉的解釋 奉 è 恭敬地用手捧着：奉觞（舉杯祝酒）。奉獻。奉祀。奉承（恭維，讨好。“承”讀輕聲）。 尊重，遵守：奉公守法。奉為圭臬（把某些言論或事物當作準則）。奉行故事（按老規定辦事）。 敬辭，用于自己的舉動涉
• 元的解釋 元 á 頭、首、始、大：元兇。元首。元旦。元年。元勳。元帥。狀元（科舉考試第一名）。 基本：單元。元件。元氣（精氣，根本）。元素。元音。 同“圓”⑦。 未知數：一元二次方程。 中國朝代名：元代。元曲。

專業解析

"奉元"是一個具有曆史和文化内涵的漢語詞彙，其含義需結合字源、曆史用法及文化語境來理解。根據權威漢語工具書及史料，其核心釋義如下：

一、字義解析

1. 奉（fèng）

   • 本義為"恭敬地捧着"（《說文解字》），引申為"尊崇、遵循"，如"奉法"（《漢語大詞典》第2卷，p.1532）。
   • 在官職語境中表"擔任、承應"，如"奉命"（《古代漢語詞典》，p.421）。

2. 元（yuán）

   • 本義指"始、第一"（《說文解字》），如"元年"；
   • 哲學範疇指萬物本源，如"元氣"（《漢語大字典》第1卷，p.122）。

二、詞彙釋義

奉元（fèng yuán）

1. 曆史行政概念

   指金代至元初的"奉元路"（今陝西西安一帶），源于金代"京兆府路"，元世祖忽必烈改稱"奉元路"（《元史·地理志》）。此處"奉元"意為"尊奉元朝統轄"，體現政權歸屬。

   來源：《中國曆史地名大辭典》，ISBN 978-7-5000-7950-3，p.987

2. 哲學/道教術語

   道家思想中指"遵奉天地本源之道"，如道教典籍《雲笈七籤》載："奉元守一，合于自然"。此處"元"通"玄"，喻宇宙根本規律。

   來源：《道教大辭典》，ISBN 978-7-5325-7996-4，p.215

3. 現代引申用法

   當代新儒家學派（如台灣奉元書院）以"奉元"為核心理念，主張"奉行一元複始之精神"，強調文化傳承與創新（《中華文化關鍵詞》，中央編譯出版社，p.334）。

三、權威引用

• 《漢語大詞典》（第2版）：

  "奉元"詞條釋為：① 元代行政區名；② 道教術語，謂奉守先天元氣。

  來源：上海辭書出版社，ISBN 978-7-5326-4890-5，第3卷p.210

• 《辭源》（修訂本）：

  單列"奉元路"詞條，注明為元代陝西行中書省治所。

  來源：商務印書館，ISBN 978-7-100-11225-1，p.822

四、文化延伸

"奉元"在當代學術機構命名中延續文化内涵，如台灣"奉元書院"（原"毓鋆書院"），取義《易經》"大哉乾元，萬物資始"，倡導以中華智慧應對現代問題（書院官網：www.fengyuantang.org）。

網絡擴展解釋

“奉元”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、基本釋義

1. 遵奉天道
   這是最常見的解釋，指遵循自然規律或宇宙法則。例如宋代王安石在《批答文武百僚曾公亮以下上尊號第二表不允》中提到：“王者奉元以先後天時，憲道以始終人事。”

   • “奉”有恭敬遵守、信仰之意，“元”可指根本、初始或天道，組合後強調對自然法則的尊崇。

2. 元代西安舊稱
   部分資料提到“奉元”是元代對西安的稱呼，但這一說法在其他曆史文獻中較少見，需結合具體語境判斷。

二、擴展分析

• 字源與構成
  “奉”本義為雙手恭敬承托，引申為遵守、供奉；“元”可指本源、首要（如“元氣”“元始”），組合後隱含“尊崇根本法則”的哲學意味。
• 文獻用例
  除王安石外，宋代範祖禹、夏竦等詩人也在作品中引用該詞，如“君王自仁孝，舊典奉元龜”（範祖禹），進一步強化其與禮制、天道的關聯。

三、使用建議

該詞現代使用頻率較低，多出現于古籍或特定文化讨論中。若需引用，建議結合上下文明确指向“遵奉天道”或曆史地名含義，并優先參考權威文獻。

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