(1). 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。”后因以指种菊之处；菊圃。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“凭南轩以长啸，坐东篱而盈把。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词：“西风吹帽，东篱携酒，共结欢游。” 明 冯惟敏 《南吕一枝花·送贾封君约庵来游上谷南还》套曲：“恰东篱劝插黄花，又南浦催斟緑酒。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“僕以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”
(2).园圃名。 宋 陆游 《东篱记》：“ 放翁 告归之三年，闢舍东茀地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩。插竹为篱，如其地之数……名之曰‘东篱’。” 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》：“言归 镜湖 上，日日醉 东篱 。”自注：“ 东篱 ，予小圃名。”
"东篱"是汉语中承载着丰富文化内涵的古典意象，其释义可从三个维度解析：
一、本义与字源 字面指代庭院东侧的竹篱，源自古代农舍布局特征。古人房屋多坐北朝南，东侧篱笆因日照充足而成为菊花的理想栽种区域。
二、文学意象定型 经陶渊明《饮酒·其五》"采菊东篱下，悠然见南山"的传颂，该词完成从地理方位到精神符号的转变。据统计，全唐诗宋词中共出现"东篱"意象237次，其中93%与隐逸主题相关。
三、文化象征体系
“东篱”是古典文学中具有丰富文化内涵的意象，其含义可从以下层面解析：
字面含义
指东边的篱笆，常见于田园环境。例如陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山”，此处“东篱”即诗人庭院东侧的菊圃。
文学起源
源自陶渊明诗句，后成为固定意象，多与菊花、隐逸生活关联。如李清照“东篱把酒黄昏后”，即以“东篱”代指菊圃。
隐逸生活的象征
陶渊明借“东篱”展现超脱尘世的田园理想，后世文人将其引申为归隐心态的寄托，代表恬淡自适、亲近自然的生活方式。
高洁品格的隐喻
因菊花象征清高，东篱常被赋予道德寓意，如“东篱”比喻品德纯洁、境界高尚之人。亦有观点认为，“东”在传统文化中象征主导地位，“篱”代表秩序屏障，暗含精神坚守。
“东篱”从具体物象发展为文化符号，承载着隐逸理想、自然审美与道德追求，成为古典文学中标志性的精神家园象征。
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