(1).叢辰名。舊時星命家六壬術，有十二月将神名，正月日月會于亥，神名 登明 。 漢 王充 《論衡·難歲》：“式上十二神 登明 、 從魁 之輩，工伎家謂之皆天神也。” 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“六壬天十二辰之名，古人釋其義曰：正月陽氣始建，呼召萬物，故曰登明……餘按‘登明’者，正月三陽始兆於地上，見龍在田，天下文明，故曰登明。”
(2).進用賢明的人。 唐 韓愈 《進學解》：“登明選公，雜進巧拙，紆餘為妍，卓犖為傑，較短量長，惟器是適者，宰相之方也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定士階條例》：“是故取士之法不一，而登明選公之意則同。”
"登明"是古代漢語中較為少見的合成詞，其核心含義可從單字訓诂與文獻用例兩方面解析：
一、字源考釋 "登"字甲骨文作雙手捧豆形器獻祭狀，《說文解字》釋為"上車也"，引申有升進、成熟、記載等義。"明"字從月從窗，《說文》解作"照也"，本指月光透窗的明亮狀态，後衍生出賢明、昭示等抽象含義。二字組合後形成"登明"的複合詞義。
二、文獻釋義 據《漢語大詞典》收錄，"登明"主要有三重釋義：
三、現代應用 該詞在當代多用于學術考證與文學創作領域，如錢鐘書《管錐編》考據曆代"登明"詞義演變時，曾引《周易·系辭》"縣象著明莫大乎日月"佐證其光明普照的原始意象。
“登明”是一個多義詞，具體含義需結合語境理解，主要包含以下兩種解釋：
在傳統六壬術（古代占卜術）中，“登明”指正月對應的神名。根據六壬術的十二月将體系，正月時日月相會于“亥”位，此時的神靈稱為“登明”。
“登明”也指選拔或任用賢明之人，帶有政治理想色彩。例如唐代韓愈在《進學解》中提出“登明選公”，強調通過公正方式選拔人才。
現代語境中，“登明”可作為人名使用，寓意積極向上：
該詞的兩種核心含義分别源于古代天文曆法和社會治理思想，現代則衍生出姓名文化内涵。具體使用需結合上下文判斷。
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